天主本身就是和谐，而善变的人总是有意无意地制造诸多的不和谐，把与天主间本来的和谐纽带挣断。天主创造的这个世界原本是和谐的，“天主看了他所造的一切，认为样样都很好。”

主内的兄弟姊妹，我们知道，婚姻是天作之合，是天主的祝福。天主造了亚当后，尽管他很棒，但天主知道“人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。”（创2：18）因此，天主又造了厄娃。

本该在天主跟前作一名天主的好女儿，可恰恰相反，在这五十多年的岁月里只顾肉身生活，为世俗奔忙，年轻时上班忙于工作和生养儿女，退休后是忙予家务，从来没有把恭敬天主放在第一位，更谈不上看圣经及作福传工作。

编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

但是最终赵本笃对天主的信心战胜了对自己的担心，他说：如果天主召叫我，他会扶持我，在他的助佑下，别人能做到的我也能做到。对天主的那份信赖给了他面对困难的力量并立志加入圣母神乐院。

我生病后只能卧床不动，我便默默的祈求天主：“天主，您同意，请让我为‘圣母升天节’写对联吧！”天主俯允了我的祈求，7月底我能起床了，我抓紧时间给教堂写了对联等节日装饰的需要品。

我生病后只能卧床不动，我便默默的祈求天主：“天主，您同意，请让我为‘圣母升天节’写对联吧！”天主俯允了我的祈求，7月底我能起床了，我抓紧时间给教堂写了对联等节日装饰的需要品。

为此，天主让我们用一生去学习爱。天主希望我们爱每一个人，但他特别强调的是我们学习爱其他人。保禄教导：我们一有机会，就应向众人行善，尤其应向有同样信德的家人。

太初有“道”，“道”在天主，“道”就是天主：太初“道”在天主。万物由“道”而成，万物非“道”不成。“道”内有生命，这生命是人们的光。光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过他。　　

天主的忠仆《旧约》中的《约伯传》，据经学者的考证，是公元前第六世纪的作品。作者是一位以色例人，但记述的却是选民以外的“天主的仆人”。作者生长在胡兹地方，称为“东方人”。