在大博尔山上，在耶稣的旁边，也出现了梅瑟和厄里亚，这两位是法律和先知的代表。教宗解释说，“耶稣的新颖就是满全旧约，且揭示了其中更深的意义。同样地，同道偕行的旅程根植于教会传统，同时向新颖事物开放。

四旬期包含三个含义一、纪念梅瑟在西乃山上四十昼夜不吃不喝，为取得天主的圣训（出34：28）二、厄里亚先知徒步四十天，往天主圣山，为取得以色列人的纶音（列上19：8）三、救主耶酥在旷野四十天严斋，以上主的话击退魔诱

吹起号角赞美他，弹琴奏瑟赞美他，击鼓歌舞赞美他，抚弦吹箫赞美他，敲响铙钹赞美他，以铿锵的铙钹声赞美他！愿一切有生命的都来赞美上主，阿来路亚！

例如我们想到梅瑟被称为天主的仆人（参阅户12：7），还有玛利亚说自己是：“请看，上主的婢女”（路1：38）。那么，仆人的醒悟不是由于害怕，而是渴望，在等待去与来临的、他们的主会晤。

信德网讯2014年5月1日上午8点30分，在唐山教区五家庄主教座堂，毕业于上海佘山修院的吴永生（圣名若翰）修士从方建平主教手中领授执事。并兹定于5月24日晋升铎品。

大会的主题是“一名焕然一新的司铎、一个焕然一新的教会、一个焕然一新的国家”，“他们将瞻望他们所刺透的”（若19，37）将贯穿整个大会。

（若四4-26）今天，我们受邀来庆祝共同跨越这受压迫的世界的成果，如同印度的达利人努力反抗所有的奴役。

圣经上耶稣说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们（若15：16）原先我根本就不知道天主教是怎么回事，在威县一中读高中时正逢文革初期，怀着激情在威县剧场参加了批斗天主教神父大会；八十年代向钱看的洪流中，我迷茫了

教宗表示：金钱若成了人崇拜的对象，它将支配人的选择。今天需要与全球化经济主导体制所酝酿的丢弃文化奋力搏斗。

教宗也讲解了耶稣在伯多禄、雅各伯和若望跟前显圣容的事迹。这事迹给我们和门徒指出：要聆听耶稣，祂是救主；要跟随祂。