然而，笔者曾听神父或教友反映：“我们请的XXX传道员在讲解圣经时老是时不时地抱怨她本堂神父的不好……”对此，我们老教友可积极理解是这位传道员对神父的恨铁不成钢，可如果是新教友听了这位传道员的“牢骚”会作何感想呢

有人叫他老黄，也有人叫他黄老，更多的人叫他黄师父，他自称黄老头，而他自己的真名好些人叫不出，连他自己也淡忘了。

上海天主教知识分子联谊会，是天主教会中的精英组织，他们都是学有专长的老教友。他们义不容辞，应该在知识分子队伍中起到“酵母”的作用。

谭元春有《过利西泰墓》一诗：“来从绝域老长安，分得城西上一棺。斫地呼天心自苦，挟山超海事非难。私将礼乐攻人短，别有聪明用物残。行尽松楸中国大，不教奇骨任荒寒。”

和很多兄弟姐妹们一样，我出生在一个老教友家庭。从小就接受了很多的宗教培育，天主十诫、圣教四规等基本道理很早就在心里扎根。每天的早晚课，玫瑰经更是不可缺少的。

李官乡李彭庄堂口的李宗兰会长虽不是世代奉教家庭出身，但是，熟悉他的人都知道，李会长比老教友还热心呢！

当他抬起头来时，也奇怪先他而来的那个老人怎么会把头一直贴在地上老不起来呢？他寻问对方，对方徐徐站起，却转脸看着年轻司机。年轻司机叽里咕噜了一阵，中等个儿的老人立刻朝着高个子老人跪了下来，泪如泉涌。

另外，由于现代社会生活压力增大，各种诱惑变多，很多处于上有老、下有小的中年基督徒常会感到疲累，甚至很多夫妻发生了争吵、隔阂和冷战，婚姻遇到了诸多阻碍。

教会为我们精心选择代父代母，甄选了唱经班老教友廉树杭为我的代父。我虽然年迈花甲，但对天主教的礼仪知识知之甚少，仅凭三个月的学习，显然不够，存在许多空白，需要代父进一步的辅导。

堂管会由老、中、青、妇女中的骨干组成，一般5—6人。会长分工明确，团结合作。各堂口的经济都由堂管会掌握，集体研究，神父不插手。