自1985年成立以来，我会在教育、社会福利、医疗卫生、农村发展、救灾等方面在全国31个省开展各类项目，为我国的改革开放和社会发展作出了一定的共乡，并为国内的基督徒参与社会发展开辟了新的途径。

1984年，皮罗尼奥枢机担任圣座平信徒委员会主席一职，他选择的3个优先事项是：培育、共融和参与。他特别关注青年，也是世界青年节的主要发起人之一。

一年一度的圣诞佳节又要来到了，我们又沉浸在普天同庆万众共欢的喜庆之中，为耶稣基督降诞人世而欢呼雀跃，神采飞扬，为他屈尊就卑，甘受贫苦，救赎万民的牺牲奉献精神喜唱赞歌，由衷的感谢颂扬。

家公子娶新娘一对璧人结连理夫妻恩爱万年长门联七尺红丹丹好像当年加纳邦圣母邀子临其间六缸化酒美味甘相亲相爱好伴侣天主赏赐好姻缘同心同德齐敬主恩爱夫妻美名扬孝敬父母有担当天主赏赐养*双生养男帅气赛潘安养女美丽像牡丹（*福州话生读作“养”）举案齐眉共白发神形康泰又心安新婚快乐百年好合感谢天主感谢天主

巴黎外方传教会的神父们，在禁教的32年里，共培养了包括圣赵荣、蒋金华、杨安德在内的27位中国籍神父。1793年梅神父去世，1954年教宗庇护十二世将梅慕雅神父列入真福品。

此外，教宗在信函中也表示：“在我们所处的这个时代变迁的时期，基督徒在极危险的环境下继续显示出我们共有的圣洗圣事的活力。事实上，那些明知危险也要表明信仰或参加主日感恩祭的人并非少数。

社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人

首先将（传播）视为对话、交流、团结和创造积极关系。另一方面，也出现了部分数码传播的典型局限性：相互作用的偏袒、只传播自身世界中的部分内容的倾向、陷入某种打造个人形象的危险，只沉溺于自我陶醉。

各位年轻人，不论是有病或健康的，我再次邀请你们建造爱与团结的桥梁，让世界上没有一个人感到孤单，而是接近天主，并成为天主子女大家庭中的一员（参阅2006年11月5日公开接见致词）。

只有不断地靠近基督，紧密的团结在他的恩宠之内，我们的工作才会有意义。信德年与教职员工修院，是一所学校，但又不同于社会的上学校，甚者说，并不仅仅是一所学校。在这里工作，本身便带有更明显的奉献性。