6点多我们去江南水乡朱家角的放生桥等名胜古迹；到达佘山后开始拜苦路，朝圣团在佘山山顶圣母堂参与了弥撒，弥撒中大家为那些有需要的人们进行祈祷！

虽然，当天32℃高温，但100多位修士修女，10000多教友参与了弥撒庆典。由于教堂庭院狭小，只有4000多教友得以进堂院参礼。

在给予的行为中，新的事物和生命均可诞生，而参与给予的两个人共同欣赏和感谢为他们两者所创造出来的新生命。尊重──人与人的相处和交往很容易产生控制和占有。尊重并非出于畏惧对方的威胁，它是一种爱的能力。

当教友们得知他们的本堂公开反对主教时，他们或者会用同样的态度反对本堂神父，或者因此而不参与他的弥撒。我们不得不承认一个事实：即使费尽九牛二虎之力，老螃蟹也无法矫正小螃蟹的步法。

如果说宣讲福音是为使生命的圣言临现在听众的生命中的话，那么举行圣事，尤其是弥撒圣祭，则是为使信友参与基督对天父的祭献，使他们能够将自己的生命献作“生活、圣洁和悦乐天主的祭品”（罗12：1）。

作为基督徒，除了不故意制造、参与污染环境的行为，更应该从日常的点点滴滴开始，作个低碳族，用心地去珍惜爱护我们所赖以生存的环境，尊重天主为我们所造的大自然，这样才能获得上主的祝福，获得大自然的慷慨回报，享受造物主对我们的馈赠

祈祷是教会站在子民与天主之间，参与并分享他们的呼求和恳求，同时眼睛和心灵转向天堂的第一种手段。

有神父开始在现场举行弥撒，为现场工作的人员祈祷，科卢奇也经常参与弥撒。随后几个月，他出席了殉职同僚的追思弥撒和丧礼。这些经历令他重新考虑他一直以来的意愿：“为什么我不当神父？”

由于如茨林老教堂在特殊年代被拆，改革开放后，教友们没有了参与礼仪的场所。

玛丽亚·麦姬洛那在穷人中传福音的热情也把她导向参与其它一些慈善工作，开始于阿德莱德的“眷顾之家，”把老人和被遗弃儿童收留进来。玛丽对上主的眷顾怀有极大的信德：她总是相信无论何种境遇上主都会眷顾。