从这两位“充满灵性活力的长者”身上，我们学到“期待的忠实使感觉变得完善”，但启发他们的则是圣神。

　　神修大师圣十字若望在《登上加默罗山》一书的开始，亲手绘制了一幅图画，描出到达山巅—耶稣—的途径。在图画的下面有四首诗，第一首就开宗明义，说明“空”在神修中的地位。

那时我妻子马上请来信天主教的老教友。他先为我妻子向天主恳切祈祷，后用针扎进淤血处，用口吸出恶臭的淤血。当晚，连续几天没睡的她竟然一觉睡到天亮。老教友每天都到我家为我妻子祈祷，并向她宣讲福音。

比如我们平常说水能载舟，亦能覆舟，要做为一个公理去不停地赞美它，实际上这与对神的承诺没有多少关系，这同样是功利换算的结果。这内中的道理是：如果对水不好，水就会覆舟。

从一开始，上主就使教会充满祂圣神的恩典，使教会藉圣神的恩典常保持活跃并结出硕果。在这些恩典中，有一些特别有益于基督徒团体的建设和前进；它们便是神恩。在本次要理讲授中我们应该反思：神恩到底是什么？

如此，主教在你额上傅以圣油，并在你头上划印记说：“某某，因父、及子、及圣神接受傅油。”为了这缘故，主教在你额上傅油，并划上印号（封印），使魔鬼的眼睛转离开你。

按老百姓的话说，就是信神与不信神的问题。信神的人关心的是自己灵魂的归处，不信神的人关心的是自己理想的实现。从这一层面上说，他们又都离不开一个共同目的，即“终极关怀”问题。

他要用圣神和火给你们授洗。”

当天，全国神长教友在各地堂区聚会祈祷弥撒中将一起为赈灾捐献。主内的朋友们！

圣洗与圣体的建立，福音书讲得最清楚，耶稣说：“人除非由水和圣神而生，不能进入天主的国”（若3：5）。“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救”（谷16：15）。