过去的25年，从铅字到电子排版，从黑白到彩色印刷，从传统纸质平面媒体到现代网络媒体，及至今日电子图书和每日的手机微信服务，广大读者朋友曾陪伴信德同仁不断实现转型发展及服务。

要想进入天国，就要痛悔自己的罪，信耶稣跟耶稣走……他两眼泛出了泪花，有气无力但坚定地点头示意。因为请神父不方便，我随即为他代了洗。

教会敬礼圣母的历史非常久远，尤其自厄弗所大公会议以来，信友们对圣母的敬礼有了惊人的发展。

教宗请在场信友反省，我们是否向希望敞开心灵好能与耶稣同行，尽管眼前困难重重。怀着希望在这世界上行走，我们就会得救。我们每个人可以问问自己：我怀着希望行走，还是我的内在生命已经停滞、封闭了呢？

弥撒之後，参礼的圣职人员和信友们依循传统举行圣体游行，教宗则在圣母大殿迎候基督的圣体，在游行队伍抵达後颁赐圣体降福。

我们所想念的亡者，往往是我们的近亲好友，那么，我们既信暂时不在一起却能彼此相爱相助，心中自然觉得安慰。所以，圣保禄宗徒教训我们说：你们不要如同没有望德的人一样，不知道复活的道理，白白地悲伤。

她又说，自己的创作肩负起传教使命，往天主要她去的地方，把关系、信、望、爱、慈悲等，跟信友及非教徒说。教宗方济各曾说，教会最重要的职责就是传播福音；而透过美学，教会在对「神的启示」做诠释。

首场弥撒由魏祥权神父主祭，主要针对本堂区教友，特别是年老体弱、不便参与子夜弥撒的信友。魏神父的讲道言简意赅，通俗易懂。

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

教宗比约十二世在《信德与恩宠》通谕中也说：“天主希望在我们的呼吁后，传教精神能够更加深刻地渗透到全体司铎的心中，通过他们的铎职努力去点燃信众。”