他常常跟老伴说，他要学习圣女小德兰，默默祈祷，做自己生活场所的传教士。他每天要念七分玫瑰经，为教会祈祷，为神职人员祈祷，为众炼灵祈祷，为家庭祈祷，为儿女们祈祷。

以下是本台记者的有关报导：　　耶稣会新选出的总会长尼古拉斯神父幽默地向记者们说，他是一个没有人认识的人，甚至连他祖国西班牙的记者们都必须到处搜寻有关他的过去。

他生活在法国革命时期：在受迫害的年代他决定追随基督作个司铎。他满腔热情，可是文化培育不够，无法学好拉丁文。后来修道院中断了他的学业，他不能作神父了。

我想起了一位神父，他的生命如同一首悠扬的乐章，在磨练中奏响了动人的旋律。他曾经历过一段艰难的岁月，被送往偏远的地方进行劳动改造。

特别是看到他祈祷时，我不禁明白，他是一位天主之人。这是我对他的基本印象：一位与天主一同生活的人，活在天主内的人。他的亲切热忱给我留下深刻印象，没有任何的成见，就是以这样的亲切热忱问候了我。

他一再利用这些独处来与自己的根源接触，因为在独处当中，他体会到和天父单独的相处。在人群当中的耶稣是很孤单的。

面对威胁和恐吓，他回答说：即使他们迫使我们沉默，基督也会说话。他的长上为了他的安全，希望将他调离，但他拒绝了。

他那时候的思想，可能在这些书籍及文化环境影响下，有很强的唯物史观，是一位无神论者。他后来也曾经告诉过我，他认为，人死如灯灭，人没有灵魂。

耶稣告诉他说：“去吧！你的儿子活了。”（4：50）就在那时，他的儿子好了。耶稣的回应是要那人除去领受生命的阻碍，正如他向那位撒玛黎雅妇女做的。

而唯一能够成为他精神支柱的就是天主的恩宠与眷顾——坚固的信德促使他常从天主方面呼求救援和力量。