我意识到，我们应马上行动起来，关心社会，服务弱势群体及社会边缘人士。进德发起人张士江神父说，中国宗教慈善处于一个幸运的时代。

天主诞生在马槽里，发动一场唯一真实的革命：爱的革命、温良的革命，为无依无靠的人及边缘人士，带来希望和尊严。

今日的达利击鼓已恢复为达利文化与身分的庆祝，因此，当我们提到「门徒在达利击鼓声中行走」时，指的是做一个不断提醒自己如上主一样与最边缘、最被忽视排斥的人同在的门徒。

如今在老人院服务的王修女始终记得：袁修女常常要求我们不要忘记身边有需要的社会边缘人士。当时只要听说了有急需的个人和家庭，她都会伸手相助，想方设法去帮忙。

对于教宗方济各来说，正确理解的相遇文化实际上代表了一种特权方式，可以促进教会在所有存在的边缘地区有效存在，并为实现各国人民之间的持久和平做出贡献。也许正是由于这个原因，他将其作为他的牧灵神学的主旋律。

摘自林达《边缘看世界》（云南人民出版社）（杨家坪，坐落于张家口涿鹿县境内山麓一隅，今苦修院遗址尚存，时有教友前往凭吊。——编者注）

教宗给与他同住的人洗脚后，便与穷人共进晚餐；如此，才流露出感恩祭的意义：耶稣愿与穷人及边缘人士共餐，并愿意我们在这些人身上认出他。应注意感恩祭与「洗脚」的联系。

教宗给与他同住的人洗脚后，便与穷人共进晚餐；如此，才流露出感恩祭的意义：耶稣愿与穷人及边缘人士共餐，并愿意我们在这些人身上认出他。应注意感恩祭与「洗脚」的联系。

塬上的烤烟苗一株株地从塑料地膜下长出来，迎风挺立；一片片苹果园、樱桃园，在阳光和雨露的滋润下，枝繁叶茂；高高的杨树林把土地切成一个个整齐划一的方阵；往日的窑洞逐渐被新的楼房所替代，夜晚来临时，远远望去，塬的边缘闪烁着星星点点的光斑

最后，让我们藉着圣诞节，从我们的近人，特别是那些最弱小和边缘者的面容中，认出降生成人的天主子的肖像。让我们学会谦卑忍让，因为天主拒绝骄傲的人，赏赐恩宠于谦卑的人。