人与自己的不和谐，表现在人的身、心、灵，精神与肉体之间不能得到整合。其实人的肉体上的许多疾病来自于精神层面，有时来自于罪恶的捆绑：吸毒、醉酒、伤身害己；反之，肉体上的疾病痛苦很多时候又影响着人的情绪。

耶稣忍受试探，正是天将降救赎计划于是人也，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”（《孟子·告子下》）而且这种苦心、劳骨、饿体、空身和搅扰的锻炼，都有时间和程度的要求。

可是，据附魔者说，她身体内的魔鬼还没有去净。她声称，在她身体内至少有三个魔鬼。她希望能住在教堂，因为她不敢回家，惟恐魔鬼再度折磨她。

首先，司铎的身体要健康，即拉丁文所说的“健全的智力寓于健全的身体”（Menssanaincorporesano），俗语也说健康的身体是革命的本钱。第二，理性要客观而冷静，并要具备学习与沟通的能力。

历任教宗遇袭事件：1981年5月13日：若望保禄二世在圣伯多禄广场发表演讲时，被土耳其男子阿贾开枪击中，若望保禄二世身中两枪，送院急救。阿贾当场被捕，两年后在监狱中与若望保禄二世见面，获后者宽恕。

信德告诉我们，灾难无论在什么地方发生，都是人类共同的伤痛，都值得同情、怜悯，都应积极主动展开爱心援救，借以体现人类、家庭、地球村、世界共同体、基督奥身这些词汇的内涵与意义，不断发扬一方有难、八方支援的人道主义精神

喜芬：四年来，通过看望年老体弱、身染疾患、面临困难的老人以及临终陪伴等爱心服务，先后有200余位老人领了洗，为4位老人代了洗。

他们带给人们的不仅是物质上的援助，更是基督的一颗爱心；他们不是为了在救灾名册上写上一个名字，却是实实在在地为了与灾民同在，给他们力量战胜身心灵上的软弱，以实际行动让处在灾难痛苦中的人们仍能因获得有形的关爱而感到安慰

圣巴西略和他的弟弟圣额我略·尼斯，以及他的同窗好友圣额我略·纳西盎，他们三位都出身教友家庭，都在雅典受过良好的教育、文学的训练，他们在小亚细亚的中部一个名叫卡巴多西的地方，组成了一个小团体

还要叫基督的平安，在你们心中作主；你们所以蒙召存于一个身体内，也是为此，所以你们该有感恩之心。