郭神父在谈到边村天主堂将来的福传方向时说，边村天主堂处于城郊结合部，以老年教友为主，信仰生活比较传统、单调。

赞美会后由道斌修女开启了在福传年的条幅上的签名仪式。40余名有志福传及每日读圣经的教友在神父、修女的积极带动下在条幅和承诺卡上郑重签下了名字。勇传福音无怨无悔午饭后，分成三个大组外出福传。

10月15日至17日，长治教区信德年第一期福传人员培训班如期进行。

真福教宗若望·保禄二世率先使用新福传的说法，用以指称第三个千年的教会使命。

信德网讯2010年3月12日下午1点30分，在范圪垯堂区北司徒村宽广的大街上，锣鼓喧天，由郝立群神父组织的文艺福传活动正式开始。

福传不可流於形式、「走个过场」，或是劝人改教、仅用言词说服他人。当天弥撒的第一篇读经选自《格林多前书》。圣保禄宗徒在此谈论福传，教宗方济各接着问道：福传的意义为何？我们该如何福传？

从利玛窦神父书札中，看到他灵魂深处的真实写照，他以高尚的人文修养和深层的信仰经验，打开了中国福传的大门。生活是多变的，历史是复杂的，人的精神世界也不能被外在的事件简单概括，必要展开微观探讨。

墨西哥天主教主教团年度全体大会闭幕式上发表的总结文件中，再次重申美洲大陆福传使命的重要性。

社会的和谐离不开奉献，教会的发展离不开奉献，福传的事业更离不开奉献，奉献精神是社会、教会和福传事业的灵魂。

二是福传一线的神父和教友之间相互推诿，教友认为传福音是神父和修女的事,他们是主角，教友是配角；神父则认为举行圣祭、行圣事、备好讲道课、讲好道理、处理好堂区日常事务，是神职人员一贯的事务，而教友分布广、人数多