这位知识渊博、深具远见的意大利耶稣会士在澳门住了8个月，深得当地中国人的敬重，于是决心立刻着手向中国人传扬福音。他深深以为过去传教失败的原因在于缺乏充分的准备，对中国语言文化一知半解。

慧能为了这个缘故，跑到深山跟猎户们住了十五年。经典上没有详细记载这个期间他做了什么，估计像我们认识的耶稣十二龄讲到到三十岁出山，没有圣经记载一样是一个迷。

二是其理论在总体上比较务实，独辟蹊径地抓住了有实际意义的重大抗日问题，使一些佛家理论与抗日实践有机地结合了起来，对于广大佛教僧俗人士解除思想顾虑、积极投身于抗战发挥了巨大作用。

面对教友普遍缺乏传教意识的现状，郑神父把抓教友素质教育与培养教友福传热情，鼓励教友宣讲福音当作头等大事来抓。

他非常高兴地说：“本堂王永亭神父抓培训骨干教友，派遣他们走出去传教，方法好，路子对。”他还就将来如何扩建大堂以适应教会发展的大好形势想办法、出主意。

他非常高兴地说：“王永亭神父抓培训骨干教友，派遣他们走出去传教，方法好，路子对。”他还就将来如何扩建大堂以适应教会发展的大好形势想办法、出主意。

姥姥村吃水是在一个泉眼的水池子那里挑水，他三四岁的时候在姥姥家，经常到水池子边上去，有人挑着水桶到水池子边上，他就趁着人家不注意，抓一把土给扔到水桶里，等人家挑水回家后才发现，水桶底下一层土，有时候还飘着一层柴禾沫子

于是尚美珍去高村教堂住了100天，每天为他拜圣体、祈祷，回来之后，王刚林完全康复了，经验到天主大能大爱的他，也领洗成为了天主的儿女。

鉴于此，日前笔者专门到中国城采访了那位老大爷,原来的目的只是希望能够多了解一些他和孙女以及老伴的情况，写篇小文章作为他们当天自我介绍的补充，但没想到这次长达两个半小时的谈话却使我感动得几乎血液都要凝固住了

有一次，刘希合去了贵州的黄果树，在那里他联系上了一些教外人，白天和他们一起去劳动，晚上就和他们一起来到教堂，他在那里住了一个月，每天就以这样的方式来撒播圣言的种子，临走前竟然有20多个人主动要求加入教会