我从身为现代女性的角度来看圣母，不得不承认她仍然是最成熟、完美的女性。记得几年前元旦早晨在加州参加弥撒，神父提到圣母。

保护传统和文化的多样性教宗指出，这次会议旨在呼吁各国政府和大型组织承认并尊重“人类大家庭中的多样性”。事实上，对所有人而言，传统、文化和灵性生活的丧失就意味着贫瘠。

声明一方面承认人工智能或许能对教会的传播使命有所助益，另一方面也力求平衡，指出人类在推动真诚的传播上不可或缺的作用。见证和团结这份声明敦促基督徒传播工作者不仅要传达讯息，更要作见证。

最后审判时真正的惊喜将是发现天主对我们只有一个期盼，也就是盼望我们完全承认彼此都是祂的儿女，而且已经沉浸在祂的永恒之中了。（原载：梵蒂冈新闻网）

在这些挑战中，教宗承认，也包括现今在欧洲传播福音遇到的挑战，那里资源少，人数不多，社会往往漠不关心。然而，教宗将这种“匮乏”描述为一种祝福，因为“它让我们不会奢望靠自己的努力取得成功”。

但教会当局也充分认识到了调整老教区的必要性和紧迫性，所以，有意承认和接受新教区。……虽然教会当局既没有公开承认新教区，但至少也没有公开否认新教区。

（若20：31）如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩，因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。

但是在第三世纪时，当地教会追随聂斯多略教派（Nestorius）不承认耶稣既是神又是人，因而被认定为异端，一直到1445年由于有部分信徒回归天主教会，获得当时教宗尤金四世（EugeniusIV）接受，同意他们保留传统礼仪

既然人不是自己生命的主宰，就不可能完全了解自己，但面对真实的自我，面对真实的世界，必须承认自己的有限，虽然不知为什么生？为什么死？但只知此一生，就要好好珍惜。

关于司铎生活，教宗说：“为我们身为司铎的人，第一件需要做的事是谦虚地承认我们的有限，承认我们必须把大量的工作留给上主来做，因为到了最后毕竟还是要由他来领导他的教会。