祈祷中，感恩的话儿说不尽，祈祷歌声唱不完！避静期间的作息时间和神业安排既严格而又活泼。缄默、看圣经、念玫瑰经、拜苦路、祈祷、拜圣体，时而又在圣经分享的感动中响起感恩的歌声。

由于今年教区朝圣地在维修，贵阳北堂在堂区举行了隆重的感恩圣祭庆贺圣母诞辰。在感恩祭中，肖泽江主教主祭，雷远遥、季鑫两位神父辅礼。

早晨，被闹钟吵醒之后，切莫烦恼抱怨，应该向天主感恩，庆幸你还活着；面对纷繁复杂的日常家务，切莫厌烦愁虑，应该向天主感恩，庆幸你还有健壮的体力能够胜任；面对连续不断的繁重劳作，不必退避畏缩，应该向天主感恩

他在弥撒讲道中提到为信仰作出最高祭献的人的胜利与见证。尹持忠和他的同伴们以殉道为他们的先锋使命划上句号，新基督信徒的种子由此而生。教宗指出：殉道者的榜样向我们说了许多话。

他们害怕天主所以献上全幡祭等，而事实上，天主不见得中悦他们的祭品，当亚巴郎献子从祭时受天主的阻挡，后来耶稣也改正了以民长期形成的信仰观，他说：我喜欢仁爱胜于祭献！

埃迪特•施泰因同也是纳粹恐怖的牺牲者马西米里亚诺•科尔贝神父一样，给我们揭示了殉道的逻辑，这个逻辑就是基督的死亡，祂的爱的最高祭献。

天主赐予我们的爱到了极限，到了将圣子祭献的地步。凭着对天主的信赖，我们能够面对一切困境和凶险，度过危机和痛苦时辰，因为我们相信天主不使我们孤立无援，祂常在我们左右，救赎我们，将我们带往永生。　　

唯一的目的地就是天主的圣殿﹐丰盛的餐宴﹐共融的祭献﹐也就是礼仪庆祝。拉瓦西枢机说：「天主的话就是首次伟大的主显﹐我在祈祷中发现。我感觉到﹐不只是我说的话在发出声音﹐天主的话也在我内发出声音。」　　

每次天主要求他做些事，有时看似完全荒谬，例如要他离开自己的祖家，到一个他不认识的地方；或要他祭献他的独子，他由于信赖上主而立刻依从，这样，一个他无法想象的未来就在他面前展开。对梅瑟而言也是一样。

圣体圣事是他十字架上祭献的重演（重现）；也是他体血的圣事，藉以把自己赐给人吃喝，供作人的精神饮食。圣体圣事的外在标记是麦面饼和葡萄酒，藉着呼求圣神的德能和耶稣的话（“这是我的身体”。