教宗表示,“如果我们晓得以开放和有意识的态度对待孤独和神枯,我们就能走出它们,在人性和灵性上得到强健。没有任何试探是我们无法承受的;没有任何试探会超过我们所承受的能力”(参阅:格前十13)。
怀有崇敬,我们生活在这个世界的人,才会反思自己的境遇,才会敛神净心,才会仰望天际,眺望那遥远的星空,心灵与圣神相通,才不会感到孤独。许多有着宗教情怀的人,对于神圣怀有充分的钦崇和敬意。
汤若望凭学识、阅历洞察到顺治孤独而自尊的内心,“凡是能使皇帝觉得可羞耻的事情,他都是秘密地在四只眼睛之下向他进言的”(《汤若望传》第二册,281页),把批评、规劝局限在两个人的范围内,不伤年轻皇帝的面子
充分地认识自我,意识到孤独的自我仿佛漂流在人世间的一粒卑弱微尘,如此才能仰望上天,寻求生命的谜。这个谜与谜底充满着灵性,因为人的生命充满着灵性,而这个谜底就是生命的价值及意义之所在。
我每天上学一走,你肯定很孤独,要不再找个爸爸来陪你、爱你。”“行呀儿子,你看中了哪个做爸爸?”“在堂里唱经唱得最响亮的那个叔叔!”“我说不好。”“会栽培果树的那个叔叔!”“还是不好。”
此时我忽然理解了这个怪老人,其实他的心灵深处有着很深的孤独。
我也认识到,有主在就没有孤独,慈爱大能的主时刻在看顾我们,他乐意参与我们生活中的事。
人老了本身就觉得很孤独,再加上有病卧床,很多时候子女们感到老人性格孤僻难伺候,李其锋去了就和老人拉拉家常,说说过去的往事,因为是同代人感同身受,有着共同的语言,这些老人心里没有了距离,他就接着说说信仰,
他说:上帝的许诺是信实的,当我们孤独地走在人生的道路上,他的爱永远伴随着我们。我们只管全心信赖他,向他祷告,上主自会做其余的部分。牧师还嘱咐我们将这个故事讲给别人听,赞美上主的上智安排。
教宗本笃十六世说他的牧者职务是,被召叫在我们人类许多的荒漠中寻找迷失的羊,孤独、被遗弃和被毁坏的爱的荒漠。