这些可怜无助的幼小生命，大部分已奄奄一息，最后都接受洗礼而离世。这项慈善事业，开始由神父及教友出资维持，以后逐渐得到教外人的认同和支持，无论贫富皆愿意解囊相赠。

提倡取消娼妓行为、同时又明确反对歧视这些可怜的妇女，是耶稣会在近代早期欧洲主要的慈善工作之一，也是他们在传教中与中国传统文化发生激烈冲突的潜在问题之一[46]。

天主亲自以默默无闻的、可怜而又无助的形式进入到这个世界里。天主的现实----真实、正义和爱----是这个世界中渺小而又受压制的实体。那么，今天成为一名司铎、一名圣言的传播者，是否还有任何意义？

他忽然抬起头，远远看见先祖亚巴郎怀抱中的那个名叫拉匝禄的乞丐，便大声喊叫说：父亲亚巴郎，可怜我吧！请打发拉匝禄过来，用他的指头尖沾点水来凉润我焦枯的舌头吧，我极其惨苦难耐呀！

有件事实肯定这一点，东方教会最具特色的祈祷是以基督为中心的默想，它以：「主耶稣基督，天主子，可怜我罪人」（34）这句呼求为中心，传统上在诵念时要配合呼吸的节奏；这个做法有助于恒心祈祷，同时也以某种方式具体表达渴望基督成为自己生命的呼吸

又得不到其他人的同情，处在这样的困境中的他，遇到了闪电派的诱、哄、骗，为了解脱自己的困境，结果走上了自我毁灭的道路而不能自拔，悲夫！愿天主可怜他！宽恕他！挽救他！