第三，他又是一个罗马公民。保禄，就是个罗马的名字（即拉丁语“微小的”之意）。这使得他具有特殊的自由权,如可以四处奔波为主做工。但保禄宗徒是怎样传教的呢？

「比方说，信任那些把人群分类的自动化程序，运用无孔不入的监控或社会信用系统，建立公民的等级排序，这会对社会结构造成深远的影响」。

用爱心给我们诠释了天主的慈悲，他对天主对人完全的爱活出了耶稣的教导，他对基督对教会彻底的奉献和持之以恒的祈祷回应了天主的召唤，这些都是留给我们后人的财富，永远是我们学习的榜样，永远激励着我们每位基督徒做一个好公民

没有爱则一事无成如此一来，这个拥有数千座摩天大楼和“大胆建筑”的大都会便成了“一个标记”：在每件作品的背后，都能发现“许多爱的故事”，它们来自“在团体中彼此团结的男人和女人”、“为国家奉献的公民”、“关心家庭的父母

如果宗教是这样一种模式的话，那就和列宁说的公民个人的志同道合的联合体是一致的，就不会有官办宗教这一说了。

要自觉抵制各种以开展公益慈善活动为名进行的破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的行为。

播撒爱的世界公民苏神父可以说是一个地地道道的世界公民。他先后在菲律宾、中国、柬埔寨、东帝汶和缅甸服务，而且无论到了哪里，都会深深爱上那里的人民。

在一个国家中，可以想象的不是由不确定的和危险的疆界所分开的两个民族，而是同一个疆域内处于相互移居状况的两个政治社区，它们通过一系列相互的外疆域性表示相互关系，而其指导性概念已不再是公民的权利，而是个体的避难权

在感谢了为他的来访进行筹备并予以合作的所有人士之后，教宗又提到今日教会和公民社会所面对的挑战，号召克罗地亚及其国民请求真福斯捷皮纳奇枢机的转祷和助佑，这位深受人民敬仰的克罗地亚之子于1960年殉道。

这个就掀起「公民知情达理的」气氛，而这气氛允许友情的、平静的和睦共处。　　此外，如果他们自我联合一气，基督信徒们不能放弃向一切受造物宣传基督的福音（参阅谷十六：15）。