群众中有说他是疯子（谷3：21），有说他又发疯又附魔（若10：20），更有说他是煽动群众的（若6：12）。

解放后，天主教会越来越受到限制，上世纪五十年代后期，神父们已不能履行正常的牧灵工作，唐大姑便冒着风险协助神父去做一些力所能及的福传工作，她经常为人驱魔治病宣讲福音，帮助教友们坚定信仰，因此文革迫害中她首当其冲

捐款渠道：　　1、把善款捐给当地的红十字会，统一调配；　　2、捐给“一会一团”合作单位，河北进德公益基金会（附账号）；　　3、直接捐给当地教会，联系人崔庆琪神父（17771457383）李进文（13907162668

接着《信德》第13期又登出了《再议“傅”还是“敷”》的文章，满以为是纠错的，一看内容却是蹈前文覆辙的，还是在不含涂抹字义的“傅”字上做文章，只不过是牵强附会地把通“附”的“傅”字字义说成是与“敷”字释义相同的

其次，主耶稣赐给他们驱魔的权柄。主耶稣赐给门徒的一个特别的装备，就是有权柄驱魔。如果单单从文字上来看，许多人可能不明白“驱魔”的含义。

耶稣用他的大能，怜惜众生，爱惜身体治愈身体痛苦，贝特赛达的瞎子、十城区的聋哑人，复活雅依洛的女儿，治愈十二年血漏妇女，治愈葛法瓮的瘫痪人、患病人、附魔者、百夫长的仆人、附魔孩童……耶稣自己在旷野中四十日禁食

（谷16：17-18）我们之所以远远不能达到如此境界，说明我们的信德还非常薄弱，需要不断地培养、巩固、加强，不断地像那个附魔小孩子父亲一样向耶稣呼求说：主，请你补助我信德的不足！（谷9：24）

我见过至少三个附魔人，我知道，唯有耶稣能驱赶邪恶，而我们的生活中，天主和魔鬼的计划总是相撞，天主给了我们自由，我们的选择无比重要。

那时，有附魔的，母亲让她喝圣水，晚上回家时，自己却被人推入粪坑。经治疗后那个人身体康复，全家信了主。母亲乐善好施，邻居借钱借物她都尽力满足，记得讨饭的来了从不放空。

天主不仅给了她医治的恩典也给了她驱魔的恩典。信的人必有这些奇迹随着他们，因我的名驱逐魔鬼说新语言。