再苦再累不畏难宗徒重任担在肩若有机会就讲劝千万不可推明天成绩面前莫自满困难面前莫悲观天主大爱常思念见缝插针对人谈没有条件创条件积极主动攻艰关不会讲说多锻炼天长日久就自然其实福传很简单关键看你传不传言传身教不间断传扬主爱要争先别说自己文化浅爱与知识本无关只要心中常有爱自会流露在人前聪明学问有高见心内无爱也枉然真爱能把人感染善表胜过常空谈身为信友要良善基督圣训记心间遵规守诫树典范言行一致爱纯全怜悯宽恕多奉献品德出众要超凡若是企业大老板对待下属定要宽员工工资勿拖欠以人为本福利全若已发迹是大款热心公益善用钱修桥补路尽力办功德永留美名传若做生意开商店力争物美价又廉与人交接陪笑脸童叟勿欺显和谦若是雇工受人管且莫偷懒又耍奸忠诚老实人人赞无形也把福音传若是老师执教鞭敬业爱岗心要专满腔热忱诲不倦为人师表德宜先若是学子该奋勉勤学苦练攻尖端德智体美同发展造福社会有本钱发动教友齐努力人人奋进共福传只要牢记这一点效果一定很乐观扶弱助残帮贫寒别人忧苦常分担抓紧时间多行善哀矜施舍要坦然贫富贵贱一眼看公平正直无私偏博爱精神处处显人人见了都喜欢善行善表人称赞基督福音必广传再接再厉谋发展引领多人到主前异口同声将主赞永沐圣爱享平安

守斋是内在生活的外在表现，是在天主的帮助之下努力戒避罪恶，度福音的生活；至于行哀矜，它不是富裕人家的专利，家境清贫的人士同样可以行哀矜，因为世界的贫富虽然如此不均，每个人却同样具有怜悯恻隐之心；关于祈祷

按照世界银行划分各国贫富程度的标准，北京已经非常接近富裕国家。　　首都人民摸到富裕之果，值得恭喜。但人均GDP超过8万元，相当光鲜的数字背后，很多市民感受却没那么宽裕。

其实，只有在人性的境遇，有限的背景中，才会出现贫富有无之别。而神性无限超越，远远超出了这种俗世的范围，以至在天主内，有就是无。说天主有，容易理解，因为他圆满自足。

世海沧桑，都有天主的安排，贫富也在其中。有经济能力的，按基督的精神，就有义务要周济他们。

人的品德与贫富智愚没有必然的联系，媒体曾披露过许多拾金不昧的乞丐，也报道过那些贪污受贿上亿的高官，乃是德与智并不划等号的显明例证。

也就是说她衡量子女优劣的标准，总是以德为重，以灵魂是否有天主的宠爱为纲，至于世间的贫富、贵贱、智愚、荣辱、成败，她毫不在乎，却更希望我们能够利用一切身份处境，不管是顺是逆，是难是易都能不断修德立功，完成天主赋给自己伟大光荣而艰巨的使命

贫富之间的差距，在我们所有的国家都有出现，像在亚洲或欧洲也一样。

农村人贫富不一，母亲不论报酬多少，一律热情相待。不论家务多忙，都是随叫随到。十几年间，几千个可爱的小生命在她的手中呱呱坠地，许多难产婴儿在她的努力下化险为夷！

他并不像前任本堂神父只会到会长家里吃饭，而是不管贫富，每个教友家里他都去。有些教外朋友看到庞神父和善可亲、平易近人，有时也请神父到家里聊聊。