据古籍记载：“天神曰神，人神曰鬼。又云：圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”郭沫若先生也指出：“灵魂不灭的观念确立以后，世界化成了双重世界：灵的世界和肉的世界。

第二天晚上，男主人的侄子来看他三年末曾谋面的叔叔，进门就划十字，接着就给霍子平讲圣经，与天主教讲的大有出入，霍子平毫不认同。

他解释说，体育很重要，因为体育教导青年如何团队作战：体育使人走出自私，帮助人不变成自私鬼！因此，团队工作非常重要。

“良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼”，“大夫守的病婆娘”，也足以说明人的能力总是有限，费尽心思筹划谋算往往也是徒然。

　　太原总堂培养过几次教理老师，主要方法是印发资料，由神父们讲相关知识，一两个月结业。对原有能力讲课的老师提高了水平；对原没有讲课能力的人，还是不会讲。

目标和对象天主教教理的泉源和结构天主教教理的神学和教理讲授意义2、天主教教理纲要第七章教理讲授方法1、内容与方法的关系方法多样化2、人类经验3、记忆4、语言文学叙事语言艺术语言语言与数码工具5、团体6、空间第八章教理讲授在个人生活中1、教理讲授与家庭家庭内的教理讲授与家庭一起教理讲授家庭教理牧灵指导家庭新环境

太原总堂从2月11日到16日举行了六天大型信仰讲座，由3位神父主讲，潘利忠神父讲的三个主题是：家庭与信仰；社会与信仰；儿童与青少年的信仰培育。李建荣神父讲的主题是：灵修与信仰实践。

可是就在“NCR”，奥康南（Edwardo''''''''''''''''Connor）说：根据心理学的研究及自己三年的观察，感情的骚扰和讲异语完全是两回事。

婆婆家爷爷给人看风水，奶奶是香头道人，按理说我家该有好风水，该无魔无鬼，但恰恰相反，我家总是事情不断。我有时突然浑身一点儿劲儿也没有，有时也不知道哪里来的那股邪劲，这跑那跑，几个人都拉不住。

闻名全球的德国蒂宾根大学神学院教授团3月21日来梵蒂冈访问，受到教宗本笃十六世热烈的欢迎。教宗向教授们打趣地说：会晤他们使他回到昔日在这所大学任教时期的气氛中，让他觉得又