目标和对象天主教教理的泉源和结构天主教教理的神学和教理讲授意义2、天主教教理纲要第七章教理讲授方法1、内容与方法的关系方法多样化2、人类经验3、记忆4、语言文学叙事语言艺术语言语言与数码工具5、团体6、空间第八章教理讲授在个人生活中1、教理讲授与家庭家庭内的教理讲授与家庭一起教理讲授家庭教理牧灵指导家庭新环境

太原总堂从2月11日到16日举行了六天大型信仰讲座，由3位神父主讲，潘利忠神父讲的三个主题是：家庭与信仰；社会与信仰；儿童与青少年的信仰培育。李建荣神父讲的主题是：灵修与信仰实践。

第二天晚上，男主人的侄子来看他三年末曾谋面的叔叔，进门就划十字，接着就给霍子平讲圣经，与天主教讲的大有出入，霍子平毫不认同。

可是就在“NCR”，奥康南（Edwardo''''''''''''''''Connor）说：根据心理学的研究及自己三年的观察，感情的骚扰和讲异语完全是两回事。

昨暮同为人，今旦在鬼录。”（陶渊明《拟挽歌辞三首》）所以才有这样的“不确定”性的感慨：“一盏孤灯照夜台，上床别了袜和鞋。三魂七魄随梦转，未知天明来不来？”（雪峰禅师语）这正是人生“无常”的注释。

据古籍记载：“天神曰神，人神曰鬼。又云：圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”郭沫若先生也指出：“灵魂不灭的观念确立以后，世界化成了双重世界：灵的世界和肉的世界。

他解释说，体育很重要，因为体育教导青年如何团队作战：体育使人走出自私，帮助人不变成自私鬼！因此，团队工作非常重要。

“良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼”，“大夫守的病婆娘”，也足以说明人的能力总是有限，费尽心思筹划谋算往往也是徒然。

1月23日杨家堡堂区慕道班30多人参加，由本堂郭全智神父主讲，他多年来在修院上圣经课，讲的十分动听。对每一个慕道者，教会派出两名教友培伴，给予必要的关怀，使其感到教会的温暖和爱。

若翰修女现于抚顺耶稣圣心修女会的荷纳静院（避静院）服务，由于多年堂区服务积累了不少福传经验，常外出短期培训，整理了一整套的讲道学《讲道者的馨香》、《福传技能培训》、《基督徒领袖》。