箴言上说：“心平气和，使身体康健；心怀嫉妒，使骨骸腐蚀。”嫉妒是我们向善立功的最大障碍之一，我们怎样才能避免重犯此罪？我想如果能从以下两个方面做起，我们一定能铲除嫉妒的病毒。

《信仰箴言》中说：我渴望智慧，天主却让我认清自己仅是一把灰土；我渴望信仰，天主却给我绝望的处境，让我依从；我渴望爱心，天主给我伤害我的人，让我饶恕；我渴望降服，天主却让破碎的旧我，在他内住；或许我得不到我所要的

一如《箴言》中所说的：恒行正义，必走向生命；追求邪恶，必自趋丧亡（十一19）；又如耶稣在不义判官和寡妇的比喻中所说的，她经常去见判官，央求他说：请你制裁我的对头，给我伸冤罢（路十八3）。

箴言15章1节说：温和的回答，平息愤怒：激昂的言语，使人动怒。所以即使你发脾气，也要留意遣词用字，不要带攻击性。要想抑制坏脾气，日常生活中的修炼是不能懈怠的。

这个时代的智者们喋喋不休地以样式纷呈的方法，向我们兜售着他们从未践行过的箴言，以获得果腹之资、智者之誉。如此看来，智慧已沦为了被买卖的商品，似乎可以根据投入金钱的多寡来衡量获得智慧的多少。

正如《箴言》说：“在荣耀之前，必有谦卑。”（箴15:33）二、自高者必被贬抑，自卑者必被高举（参阅教理2540）这句金句，是天国法则的核心之一。天主所高举的，是心灵谦卑的人。

加音亚伯尔兄弟6.默突舍拉9697.哈诺客8.409.撒乌耳10.依撒格11.亚郎米黎盎12.肋未纪托辣（法律书）13.梅瑟若苏厄14.达尼尔哈巴谷15.150；119176；117（150）；216.箴言

这和圣经箴言上那一句妇女美丽而不精明，犹如金环戴在猪的鼻子上（箴11:22）颇有异曲同工之处。借用这几句话虽然有些苛刻，但却能进一步说明心灵美的重要，因为任何外在的东西都不能使人发生根本的质变。

《论语》中“己所不欲，勿施于人”的箴言，与耶稣“用什么标准衡量人，自己也照样被衡量”的教导不谋而合。二者皆强调：人与人之间的相处，需以同理心为根基。

自古就有宁可站着死，不愿跪着生的箴言，就有不为五斗米折腰的佳话，就有安能摧眉折腰事权贵的豪言。严峻的生活，有时就需要挺胸昂首，就需要横眉冷对，就需要不屈不挠。