显然，教宗愿意尊重传统，将圣座各部会和其它为数不多的重要机构交由枢机负责，宗座圣玺最高法院就是一例。同时也表明，教宗无意受传统上枢机担任主教教区的约束。

本报讯（通讯员秦玺宠张若瑟贾宽裕）10月23日晚，山西修院隆重庆祝圣体年闭幕。山西修院全体师生和员工朝拜圣体庆祝活动以朝拜圣体展开。

1988年6月28日，西尔韦斯特里尼蒙圣教宗若望保禄二世擢升为枢机，并于三天后获任命为圣座圣玺最高法院院长。1991年5月24日至2000年11月25日，西尔韦斯特里尼枢机担任了圣座东方教会部部长。

尽管授予教宗对这些领土的统辖权的文件，也就是所谓的君士坦丁御赐教产谕，在15世纪被证明是伪造的，教宗对教廷国的统治还是延续到了1870年意大利统一的时候，而意大利王国和教宗之间最终的政治协议一直到1929

嘉庆皇帝做燕山，毁谤圣教御史官，号令加追赶。不畏赏罚信口传，明人出此糊涂言，受罚也当然。只仰诸君不我嫌，古今风波未说完，坐井而观天。

3年后，也就是顺治十四年，顺治皇帝又为汤若望御撰《天主堂碑记》一文，并赐“通玄佳境”堂额。

皇帝又提出要在御花园里多布置一些喷泉景观，命令蒋友仁督造。为此，他花了十余年时间（1746-1759年），充分施展了他在水力学和水力机械方面的才能。

秦玺宠修士（山西晋中）：经过几天的交流学习，让我更加清楚福传使命任重道远，学习到了更多的福传方法。

首先，由修院常务副院长李景玺神父唱名，11位即将领受职务的修士依次前来并肃立主教面前，接受主教的训话。

研习会由西安修院院长李景玺神父主讲，他从《牧职宪章》来看社会、经济、文化的关系。陕西榆林教区杨晓亭主教主讲了学习梵二精神，谈论教会的发展。四川天主教神哲学院教授陈开华神父主讲信德之门。