每年的三月份，小小的山村就会人来人往，车流不息。到若瑟瞻礼即3月19日，那更是人山人海。此地之所以吸引那么多的人前来，是因为在村北的云门山西南侧山腰处，有一座奉大圣若瑟为主保的教堂。

武红艳今年21岁，家住在山西忻州市一个贫穷偏僻的山村。红艳14岁时，她的家庭虽不富裕，但很幸福，父母勤劳能干，又是儿女双全，她和弟弟都聪明可爱。

袁神父服务过的开源靠山村天主堂有位教友来看望周云婷大姨时提到，袁神父到那里之后教会就复兴了，教友们热心起来了，生活也好了。靠山村是张继和神父致命的地方，袁神父效法前辈们尽心服务教友。

在城里，我们应学会怎样和知识分子相处，用文化传教；在乡下山村，我们也应学会和普通老百姓相处，用他们能听懂的话语，宣讲天国的奥秘。要学会不管在哪个环境中，都能随遇而安，喜乐地为主工作。

贵州省以前有“地无三里平”之称，石沟东山村却是“地无百米平”。就在这样一个又小又陡的小山村，却高高耸立着一座四大间的圣女小德肋撒圣堂！座东朝西，向着法国里修。全村35户人家，132口人，全是天主教友。

沿着颠簸的盘山路走了一个多小时，再加上很长的山村小路，终于到了露露的家。　　没有门的门，院墙的缺口权充作是院门。

作为经验丰富的老渔夫，在这个时辰是不会捕到鱼的，但他情愿听这位纳匝肋山村木匠的吩咐——我要遵照你的话撒网。

当时父亲从师范毕业，分配到一所农村小学任教，母亲就随着从县城迁到了偏僻的山村，一呆就是4年，期间大哥、二哥相继出生。

儿女们成家后，他曾到一个山村做上门女婿。数年后，后妻在城市工作的儿子将她接去看孙子，他的第二次婚姻成了泡影，只得又回到原来的家。数年后，儿媳梁小霞着了魔，三年来搅得他家鸡犬不宁。

王正爱的三爷王宝，不知道出于什么原因，在清朝后期从苏家房远迁到内蒙古太仆寺旗大红山村落户，并传延后代。在那个时代，由于交通不便，通讯不发达，坝上坝下的亲戚之间很少来往，至多几封信保持联系。