富人向主教说，自己虽然有很多财富，但是却感到生活的很不快乐。主教听了这位富翁的话，便带他到一个窗户前，对他说：“你向窗外看看，告诉我你看到了什么？”这个富翁望窗外的人群说：“我看见了许许多多的人。”

像印度这样人口众多的大国在上世纪是著名的穷国，但穷国中的富人却富可敌国，穷富之间形成了不可逾越的鸿沟。人们开始不相信德兰的工作对社会有什么益处，其后竟改变了观念，认可她对社会的贡献。

富人进天国比骆驼穿针眼还难（参阅玛19：23-24）。耶稣一来到世界就遭人拒绝：这个孩子注定要成为反对的标记（参阅路2：34）。为什么很多人要反对他？因为他揭穿了他们的秘密心思，触犯了他们的既得利益。

况且富人迷信钱能买到一切，权贵总是深信权能调动一切，再加上汹涌的“钱潮”往往散发着血腥和铜臭，权杖往往连接着奸邪与阴谋，所以富人进天国比骆驼穿过针眼还难，其症结怕就在于此。

圣史玛窦说：他是阿黎玛特雅的一个富人。圣史马尔谷和路加称他是一位显贵的议员。而圣史若望告诉我们，他暗地里做了耶稣的门徒。

不管是穷人还是富人，“偷羊贼”都乐意伸出援助的手。而且，他从未为他的善行收取过任何报酬。这一生，他似乎是为了他人而活。许多年过去之后，一个游客途经他们的村庄。

大家平等友爱，无论穷人富人、城里人乡下人、文化人还是文盲，只要是主内弟兄，陌生人即刻就成为一家人。由于福音传播迅速，教会建设跟不上发展需要。没有教堂聚会，就在家里。

祂并没有排除富人、最大的和为首者，因为这也是拯救他们，拯救所有人的唯一方式：与弱小者、被排斥者和最後的人同行。

教宗以真福八端勉励与会者说，耶稣教导我们和我们的世界不要怀疑那些离开自己土地而渴望和平与正义的人，或让他们听天由命，也不要有舒适的幻觉，认为财富将自动从少数富人的餐桌上‘降下甘霖&rsquo

教宗府讲道神师表明，「《圣母赞主颂》既不怂恿推翻权势者，也不煽动暴力，而是告诫世人，尤其是富有者和权势者，他们面临巨大的危险，如同奢侈富人的比喻那样（参阅：路十六19-31）」。