“阿美”与“阿青”
2006-03-01两位以接生为职的妇女：史斐辣（意谓“美丽”）及普亚（意谓“青春少女”）就在这时被卷入历史情节（参阅出一：15—21）。她们接到埃及王的命令：在替以色列妇女接生时，若是男婴便立即将他处死。
圣经中的杰出女性（一）
2010-04-23但天主的应许是真实的，一年之后，依撒格果然出生了。（参阅创世纪）3、黎贝加(Rebecca)，意思是“绳套”，这字应用到女性身上，则表示她身材美好、面貌秀丽，追求者众多。
耶稣应对敌对者的责难
2014-06-11耶稣指着钱币说：凯撒的当归凯撒，天主的当归天主（玛22：18-22；谷12：15-17；路20：23-26）。
教宗公开接见：天主始终慈悲宽仁、缓於发怒、富於慈爱忠诚
2016-01-14《出谷纪》记述天主将自己启示给梅瑟，称自己是慈悲宽仁的天主，缓於发怒、富於慈爱忠诚（卅四6）。因此，慈悲、宽仁、缓於发怒及富於慈爱忠诚是天主的四个属性。教宗表示，天主首先是慈悲宽仁的天主。
历史上最有影响的基督徒 马尔谷 圣史、殉道圣人
2004-08-30他也提及许多传教士的名字，而第一位被教宗提及的传教士就是圣马尔谷。据说，马尔谷最初同保禄一起在小亚细亚传教，然后陪伴伯多禄去欧洲（包括罗马）传教，最后便独自到非洲的亚历山大去。
罗马：教宗方济各：真正的祈祷使我们走出自我，懂得他人的需要
2013-05-12但是真正的祈祷是以耶稣之名走出自我，走向天父，是一个走出自我的‘出谷纪’。
圣经问答（申二九-三十章）
2025-10-16《申命纪》第二十九章问答问1：梅瑟在本章一开始为何要召集全体以色列人？答：梅瑟召集所有以色列人，是为了在他们即将进入应许之地之前，重申他们与上主的盟约。
圣经问答（户三五-三六章）
2025-09-20《户籍纪》第35章问答主题：肋未城与避难城的设立一、关于肋未人的城市问1：上主为何命令以色列人划出城邑给肋未人？
梵蒂冈：教宗主持圣枝主日礼仪：谦卑是天主的道路
2015-03-31教宗以《出谷纪》为例，谈到天主使祂的子民脱离奴役的境地，带领他们走出旷野，来到自由之地，可是，子民却怨声载道。
第54届世界社会传播日：“好叫你讲给你的子孙听”，生活创造历史
2019-09-29教宗与接见活动的人群（梵蒂冈新闻网）第54届世界社会传播日的主题选自《出谷纪》第十章第二节。教宗方济各借此强调，在传播工作中，记忆是个珍贵的遗产。