另一次，在斐理伯的凯撒勒雅境内，伯多禄同样代表十二宗徒宣发对基督的信仰。耶稣问他们说：‘你们说我是谁？’，伯多禄回答说：‘你是默西亚，永生天主之子’（玛16,15-16）。

在他们快毕业时，耶稣带他们到神秘的斐理伯的凯撒勒雅，耶稣出过一道题考他们：你们说我是谁？

由於凯撒的一道上谕，玛利亚和若瑟不得不踏上旅程。他们不得不离开他们的亲人、他们的家、他们的故乡，千里迢迢去登记户口。旅途并不舒适，对於正在临产的年轻夫妇也绝不容易：他们不得不离开自己的故乡。

耶稣受难罪状牌根据五世纪历史学家凯撒勒雅的欧瑟伯（EusebiodiCesarea）在其作品《君士坦丁生平》（DevitaCostantini）中的记载，君士坦丁皇帝的母亲海伦于326年至328年间前往圣地

[1]SaintCaesariusofArles,Sermons121,6:CC103,p.507.亚尔斯的圣凯撒流，“讲道”121，6:CC103，507页。

这些本来知道只有天主是他们的君王的宗教领袖，却教唆群众：“除了凯撒，我们没有君王！”世界上最大的罪，其实是宗教领袖伤天害人的罪。再看看群众：一部分群众受司祭长、经师等的煽动，要致主耶稣于死地。

耶稣很明确地说天主的归天主，凯撒的归凯撒，在此之上，西方历史得以构建起来。

第四站：德国保尔、凯撒和科隆大教堂，保尔教堂坐落于德国法兰克福美因河北岸古城区，是德国重要的政治象征符号，德国出版社设立的和平奖以及歌德奖的颁奖仪式都在这个教堂举行。

后来又被伯多禄立为凯撒勒雅城的主教，最后在豪郎地方为主致命。按法国桂息城当时的传说，在宗徒们离开巴勒斯坦后，匝凯也随着离开，他把自己的姓名改为所亚玛托尔，并在该城传道劝善。

根据悠久的传统，耶稣的宗徒之一，被称为“长雅各伯”的圣雅各伯，奉主之名前往当时被称为“凯撒奥古斯塔”（Caesaraugusta）的萨拉戈萨传播福音。