有知名的礼仪学者认为：主祭以愿全能的天主……降福我们，来代替愿全能的天主……降福你们，使这最后祝福的格式，虽被轻微地改变了，但所带来的误会，却事关重大

教宗的信函强调，用关怀与友爱全球化代替歧视和冷漠是我们时代的最大挑战。教宗最後写道：在财富得到公平分配之前，我们社会中的罪恶是无法根除的。

大天使说：富家人我补洞是因我发现洞内有黄金，我不要让他们更富有；穷人家，因为天主要召回那位善良的妇人，我恳求天主由乳牛来代替。

主教在自己的观察和经验中说许多现代对婚姻的争执只注重成年人自己的关系和他们的欲望，过去的以孩子为中心的文化被所谓幸福之源的激进的个人主义、性自由主义所代替。我们不能以自我中心来管理我们的社会。

首先，圣经不能代替一切。有的人认为，既然真理蕴藏在圣经之中，那么其它便可有可无了。这个观点是对教会道理的认识不足所致。

泥马槽被后人用银马槽所代替，再往后银马槽又被换成了一个大理石圣坛，上面镶嵌着一枚空心的１４角伯利恒银星以表示耶稣出生的具体位置，并镌刻着拉丁文铭文：圣母玛利亚在此生下基督耶稣。

有一天皇宫里开宴会，一个演员装扮成天文学家说道：世上显贵的人必定跟天象相应，用浑天仪看他，只能看见星，不能看见人；现在拿个铜钱来代替浑天仪。

随后由方济各会士代替了道明会士的位子。苏丹准许他们护守圣墓、加尔瓦略山、在日色马尼庄园的圣母的坟墓、耶路撒冷的耶稣诞生山洞等地方。但最重要的则是晚餐厅，那位君王并准许方济各会士在晚餐厅开设一个会院。

国王乃代替上主天主执政。此乃历史上独一的“神权政体”。四、律法书（即旧约圣经全部）为犹太人生活准则。五、上主天主为公义的审判之主，施行赏罚及报应。六、人有灵魂，灵魂有不同归宿，他们亦相信复活之道。

8月14日圣科尔贝神父纪念日当天，与会青年将在希克总主教的带领下进行礼仪游行，从奥斯威辛市中心步行数小时，一直进入奥斯维茨集中营，科尔贝神父代替另一个被判死刑的犯人而奉献自己生命的广场。