中国教会欠像吴宝娜这样的贞女很大的人情。她们没有发三圣愿，没有进入修会团体。她们终生不婚，自我奉献于天主的善工。多年以来，吴宝娜一直都在代牧区不同的地方讲授教理。如今，我更是毫不迟疑地让她去担负重任。

我们福传时也是一样，当你合乎人情又合乎法礼的时候，一定会受人欢迎。在中国有些地方教会很容易跟风，前几年可谓是依纳爵灵修热，所有的修会都在学神操，忘记了自己修会的神恩。

这样的描述，不是更接近人情吗？这种读圣经的方式比较人性化、适宜及传神。它把圣经的奥秘与我们之间的距离更加缩短。我们人很难领悟耶稣的天主性，但至少我们可以了解并接近他的人性。

除了祭奠祖先、缅怀先辈，清明还给人们提供亲近人情、亲近自然的机会，增进的是人与人的亲情、人与自然的和谐。

送走他外甥回来，我说神父你有点不尽人情。他说：“神父的亲属不能搞特殊，要不你就别当神父。”他为他的亲的近的舍不得钱，但为困难教友却慷慨大方、从未吝啬过。

送走他外甥回来，我说神父你有点不尽人情。他说：“神父的亲属不能搞特殊，要不你就别当神父。”他为他的亲的、近的舍不得钱，但为困难教友却慷慨大方、从未吝啬过。

在学校里，父母、老师等帮你们准备好了一切，风平浪静，友谊纯朴，无忧无虑；而社会上，你们要学习适应复杂多变的人情和事件，甚至要面对惊涛骇浪，瞬间万变的处境。

有一次，午饭后大家在一起散步时，谈起了她的财会工作，交谈中得知，在工作中，她从来不打人情牌，不合法的事在她这里绝对通不过去，只要不合财务规定，她都敢于说不。

喜怒哀乐，乃人情之常，和其它的情感一样，发怒并没有什么不好，对应发怒的事发怒，对应发怒的人发怒，勇者不惧，其行为就该受到赞扬。岳飞抗金，怒发冲冠，壮怀激烈，一首《满江红》成千古绝唱！

圣祖亚巴郎为索多玛城求情〖天主请不要生气〗；贤惠媳妇卢德对婆母的孝爱〖你的天主就是我的天主〗；描写最后晚餐中耶稣为门徒洗脚一幕的〖耶稣最喜欢的照片〗；在福音中的耶稣处处表露出〖天主的人情〗，他纯真、豁达开朗的心