耶稣传道，将福音散布，让苦厄脱困，使罪人得以忏悔，使灵魂得以安宁，这本是极大的善事，也赢得了广泛的爱戴，却引起了世俗权力的嫉恨。

教宗方济各敦促道，我们要远离魔鬼喜欢的世俗精神和价值观，而要按照福音精神生活。耶稣邀请我们在祂和世俗精神之间，在贪污、滥权、贪婪的逻辑和正直、温良、分享的逻辑之间作出明确选择。

世俗常常为难基督徒，因为它想看到我们忧愁哀伤的表情，以便嘲笑我们背后的天主，同时想证明我们信仰的虚无。在耶稣时代，虔敬善良的人们也面临着恶势力的恐吓和挑战。

当我走进肃穆的教堂在信友祈祷的虔诚中瞻仰受难基督的圣像默默献上我的痛悔与祈愿我便从世俗的泥潭中挣脱纯洁的心冉冉飞升向上依偎在上主的怀中任仁慈的天父抚愈我的受伤并由衷赞美天主的眷顾恩赏当我走进热闹的教堂在歌舞带祷的场合中感受熟悉的世俗排场烛光摇摆我的观察与犹疑在一片高举的手臂中彷徨寻觅的心不免惶惑惆怅沉迷于自我世界的那似曾相识的风景诱惑思想便徘徊在是否随大流的路上渴望尊严的天主圣堂渴望光明圣洁的牧场信福音重生彼此相爱坚定我的追随圣化我信仰上主从罪恶的捆绑中拯救虔诚的心不受诱惑挫伤沐浴天主爱的阳光远离名利场中的引诱与算计常在基督爱内谦卑祈祷希望

在教会网站、报刊看到一些帖子和文章，或对神职人员的爱财、好奢华和贪图享受表示困惑，或对圣召路上遇到神职人员太过世俗表达愤怒，或对教友在教会中喜欢说三道四进行批评，或对教友信仰冷淡有所责备…

为此，不少人也把以上的生活称为“信仰生活”，此外，一生大部分的时间也就只有“世俗生活”了，这就是今天许多基督徒的生活状况！究竟什么是基督徒的生活？其实我们只有一个生活，即每一天的日常生活。

事实上，德与智也有真与假的区别，也有世俗与超性的区别。

但十字架与世俗观念和人之常情是格格不入的，按世俗观念我们最好永远健康，活得长寿，有钱有势，顺顺利利，无忧无虑，优哉游哉。因而有些信友就喜欢听没有十字架的福音，想方设法降低信仰的标准。

不知道从什么时候起，我对世俗的东西特别迷恋起来。看到周围的人不是买车就是换大房子，我的心也开始蠢蠢欲动。于是我也买了一套大房子，用自己这几年来的全部积蓄交了首付款，又贷款30万元。

（路13：24）每次读到这段经文，总会让人从世俗的欲望中忽然清醒过来。死亡如盗贼一般，会瞬间将人的希望、亲情、爱情、事业、美好的日子，一切的一切，永远带走。