薇依自愿放弃中学哲学教师的工作，到工厂像真正的工人那样从事重体力劳动，从自己的亲身经历与感受思考20世纪初的社会问题：贫困、不平等、弱者所受的屈辱、专制权力与官僚制度对精神的摧残。[同上，3。]

拒绝把他国人民卷入冲突或战争，那样不但破坏物质、文化和社会遗产，长远来看，也破坏他们的伦理和精神的完整性；其次请求能免除较贫穷国家的国际债务，或是以可以长久的方式来处理；第三则是采取合作的政策，不向某种意识型态的专制低头

如果直接由神父或班主任来分组，也不太好，显得教会太专制，不给学员足够的自由。

我相信：每个宗教有责任在这昏乱的世界里，专制和极权的破坏宗教神圣性和统一性的分化思想和政制中，保持宗教的超越面和神圣性本质，发挥廿一世纪的宗教气息，我称之为宗教的正气，它能弥漫和覆盖宇宙，充塞人性，支撑人灵

（1917年书目，附目第801号）　　九、《西学治平》四卷，共十一章，谈王权本原、国体政体，认为专制王国为最善，谈王当有德，应仁慈爱民，行惠中节，用权守法，赏罚必公。

因为在专制统治和无政府状态之间，我宁取无政府状态。我们同在一个世界，这个世界是一个多元的世界，也必须保持多元，有着多种多样的民族、种族、信念和社会制度。

尽管这样，人们毕竟对专制作法感到厌倦。我独断专行和迅速作决定的方式给我带来很大麻烦，并且我被指控为极端保守分子。我在科尔多瓦（Cordova）时曾有过内心严重危机的时期。