首位宗座驻华代表刚恒毅枢机——他的列品案刚刚正式开启，早在一九二O年便一针见血地揭露了传教事业沦为西方列强殖民主义扩张工具几十年来的情况。

于是，比拉多问耶稣：“你是犹太人之王吗？”“你说得对”。这是耶稣惟一的回答。在此后，无论罗马总督再询问什么，他都一概沉默，拒绝回答。这大概是世界法律史上“沉默权”最早的起源了。

我想如果我们看一下圣保禄在《迦拉达书》中致赠给我们的精神小传中的最后一部分，便可以更容易地了解在圣洗圣事中所发生的事。

一些正统教徒戴着据说夏天也不摘下的高高皮帽，这些表情严肃的犹太教正统派(Orthodox)是犹太教派别中最大的群体，自视为唯一正统的犹太教信众，其中学过圣经和塔木德而担任犹太人社会或犹太教会的精神领袖或宗教导师的人叫拉比

2009年5月，在他的家乡马切拉塔开展纪念利玛窦逝世400周年系列活动时，教宗本笃十六在致马切拉塔教区主教的一封信中称赞“深刻的信念和卓越的文化科学才华”，是多年来支撑利玛窦神父在中西方之间开展交流并使福音在中华民族文化中生根的力量之源

CharlesdeFoucauld）神父，他生于一八五八年，死于一九一六年；第二位是意大利北部维罗纳省人，耶稣圣容女修会创会人玛利亚·皮亚·马斯特纳修女，她生于一八八一年，死于一九五一年；第三位是意大利南部西西里岛拉古萨省人

卡普拉尼卡公学是罗马教区三所大修院之一，其它两所是毗邻拉特朗大殿的罗马大修院，以及位于罗马教区的救主之母大修院。

历史学家、研究高迪的专家丹尼尔·希拉尔特·米拉克莱说：“他在教堂里面工作、吃饭、睡觉，最后埋葬在那里。他从来没有家庭；与他成亲的是圣家族教堂。他对圣家族教堂具有非常深的迷恋。”

沙勿略·拉杰（ＸａｖｉｅｒＲａｊ）已离婚，又酗酒。他与约一百人参加这次退省後表示感到上主召叫他与妻女修和。

从那以后每个星期天我都陪阿婆去教堂望弥撒，如此慢慢地使我和上主的距离拉近了，从上主的福音中也体会到了许多深刻的道理，同时也使我的生活中多了一个倾诉的对像和知心的朋友——主耶稣。