貌似是不相关的两个个体，但和笔者一样，她们都得了让人谈虎色变的抑郁症，然而我们三人命运的轨迹却大相径庭，小琴已作古，陈玛利亚和笔者却快乐地生活着。

这一年的重阳节，我们到一所由天主教修女们兴办的老人之家看望那里的老人，在那里我结识了七十三岁的康大伯。康大伯没有宗教信仰，是修女们在城市的街道上将他领到老人之家的，从此这里就成了康大伯的家。

但是，在你心中，有着种种疑惑，以至于不能明白，更不能接受。现在，让我们看看福音中的真理。　　疑惑之一：福音是反科学的？　　这是对基督宗教信仰的一个最普遍的误解。

父亲一个人工作要养活一家七口人（祖母、母亲和我们弟兄姐妹四人），所以家境较差。况且那时物价飞涨，而老师工资不高，如果说刚开学时拿的工资不马上买进日用粮，就不值钱了。

温总理对艾滋病患者们说：“我们一起合个影吧。”大家愉快地围拢过去，与温总理握手、合影留念。

而绝非只在圣神降临那一天受感动，心血来潮就接受了洗礼，他们经过了长期的慕道，福音已深入人心，远比我们现在的人知道的体验的还要多的多。而我们现在，不仅望教慕道者对福音陌生，在教友中，难道都了解福音吗？

保禄宗徒在回答有关能不能吃祭邪神的肉的问题时，明确指出：食物不能使我们取悦于天主：我们不吃也无损，吃也无益。（格前8：8）反过来也可说，吃也无损。

相反地，诚如世界主教会议与会神长们在《最后文件》中所写的：「我们渴望与你们一同再次寻获并重新唤醒教会源源不绝的新意和青春，向新的五旬节敞开。」

2008年我初试快结束时，修会给我们几位将发暂愿的学生一个机会，让我们自己选择一个为贫穷人服务的地方，去体验生活。我选择了去我家乡汉中的麻风病院服务。当别人问我为什么去那里？

他在给格林多教会的信中，曾如此写道：“我先前在信中给你们写过……”（格前5：9）但这些先前写过的书信，我们却一无所知。