据“信德”的统计报道显示，一方面，内地教会的福传工作得到了加强和重视，一些福传相对薄弱的教区也有了新起色。

法国某天主教修会，在得知了段主教在文革中国热爱圣母而奋不顾身的史实后，深为感动与敬佩，不远万里，将一尊专做的圣母小雕像送到真原堂赠与段主教。段主教声名远播，誉满天下，实在是应了一句话：天道酬勤。

在圣经上，信德常与望德、爱德相提并论，因为信德使我们坚信天主所启示的道理、是得救的保证，望德使我们盼望得救，爱德使我们热爱天主并为天主而爱人(参看弗4,5;格后8,7;得前5,8;弟后3,8;伯前1,21

法国教士方济各·撒勒爵（FrancisdeSales,1576-1622），作为基督教人道主义的代表，在他的《虔信者生活导论》指出，富人不仅要经常慷慨地施舍财物给穷人，而且要爱穷人和贫穷，

可以说，这信仰之家使很多的移民教友重拾了信仰，灵性的生命得到了及时的滋养。温州的陈显士弟兄，在上海经商15年了，有一年圣诞节，想去徐家汇教堂参与圣诞节弥撒。

这个祈祷形式尤其在隐修会里得到了保存、延续和发展。

做弥撒得在教堂，教堂现在仍被封闭，去哪里参与弥撒呀？神父似乎看穿了我们的心思，说：现在是特殊时期，家里就可以举行弥撒圣祭。大家都很兴奋，马上进行了准备。

创业的艰辛张建斌夫妇体验得淋漓尽致。当时他们借了1000块钱，每天下午5点左右张建斌蹬上小三轮车去出摊位。刚开始，一天能卖40多块钱。

跨文化交流，交流得好则百事合，交流得不好，则万事悖。您认为中国在与世界的跨文化交流中，需要注意哪些问题呢？叶小文：跨文化交流的难点是“应对美国，异中求同”。

据说在官府接受调查时，利玛窦曾以当时中国盛行的佛教术语和自己在印度学习工作过的经历答复，并称自己乃是“僧人事奉天帝，来自天竺国，航海四年，向慕中国政治昌明，愿得一块清静土，建屋造堂，不问澳门商务，终生事奉天帝