那年感恩节，我们到安德鲁的家里参加了一个家庭聚会，全家２４人欢乐地围坐在巨大的餐桌边，我突然想出了一个绝妙的主意。

而正是在这一理想和动力的推动下，“基督服务团”的朋友们不但举办而且也邀请我参加了这次的“大风营”活动，以期推广郑公的理想和精神，同时也希望为今后找到更适合中国教会与社会需要的工作及服务项目。

因此，可以说藉着耶稣基督的家谱强调耶稣在世承接了亚巴郎（创17：1—8）及达味（撒下7：12—16）各与天主所立的约，说明耶稣的降生是上帝对亚巴郎、达味应许的实现（参创17：4，22：18，迦3：16，

十月十五至十六日笔者与雷焕章神父参加了在北京召开的「纪念德日进逝世50周年国际学术研讨会」。研讨会共有十九篇论文，一半有关科学，另一半有关他的神学和文化思想及其在全球政治的变革中实践的可能性。

(若：四，34)耶稣在公开传教期间，常常强调，只有变成像小孩子一样，才能进入天国（参玛：十八，3；谷：十，15；路：十八，17；若：三，3）。

最让人感到兴奋的是，在2005年8月4日至6日，我有幸参加了由“信德”举办的第二届信德之友分享交流会，聆听了香港天亚社资深记者的授课，并被国内最有影响力、发行量最大的教会报刊“信德”聘为通讯员。

七十年代是阶级年代，黑五类家庭的子女别想当解放军，可是公司里的领导都知道父亲是信天主教的，但因着他的为人处事，弟弟不受影响参了军，后来还当了军官；三妹妹进了解放军的工厂；小弟弟上了大学；我也进了教师的行列

作者近照在随后的日子里，我参加了教会的圣经学习班，还经常陪同神父到乡下传教，在和一些神职人员、老教友的交往中，从他们身上我学到了很多宝贵的东西，被他们的故事感动着，于是在神父的鼓励下，我拿起了笔，把心中的那份感动写了出来

在耶稣的这段精彩讲话中，祂也谈到负责为耶稣善牧开门的守门人（参：若十2）。如果守门人听到牧人的声音，就打开门，让牧人带领的每只羊都进入羊圈，包括牧人在灌木林中找回的迷失之羊。

情感是我们内心世界的表现，人之所以为人，正是因为人有情感，而不是一具只会遵从指令行事的机械人，而且，依撒意亚先知也预言，耶稣是一位正义、和平、热诚的君王（参依9：6）。