当天在场欢迎教宗的有圣座公教教育部部长泽农枢机主教,他是这所学院的总监,还有梵蒂冈西斯汀圣堂歌咏团指挥,年高的作曲家多梅尼科‧巴尔托卢奇蒙席,以及学院院长和师生。
这是新任主席詹弗兰克·拉瓦西总主教主持他就任不到半年以来的第一次委员大会,大会主题是《俗化对教会和在教会内部的挑战》。会议结束之前,全体与会委员约五十位蒙教宗本笃十六世接见。
东庄上的王二小,从小就愿意放羊,长大以后父亲把他送到西庄上,跟着掌鞭的张清明师傅学习放羊。七年以后学成出徒,背着行李卷儿寻找雇主。
由巴尔多禄茂一世主祭的大公性礼仪肯定了这一积极气氛,与他共祭的有阿莱西奥二世、雅典的总主教希耶罗尼莫斯和地拉那的总主教阿纳斯塔西奥斯、基辅的宗主教弗拉基米尔和当地东正教会的代表们。
她在罗马生活服务了一段时间后,目前在墨西拿生活。韦罗尼加修女于7年前加入圣保禄孝女会,因要完成学业,暂时推迟了宣发终身誓愿。韦罗尼加修女向本新闻网讲述了她如何决定透过发愿把自己奉献给天主。
如同天主爱我们那样去爱接着,教宗引用教父的思想,尤其是迦太基圣西彼廉(CyprianofCarthage)和金口圣若望(JohnChrysostom)的话语,重申心口如一的必要性:体认到自己是天主的子女
我虽然生长在世代天主教的家庭,家乡是教友村,所以进堂、念经、望弥撒都是很正常的事情。但是在那个年代接受的特殊教育,福传无从谈起。从“信德”上,我明白了,不单要救自己的灵魂,还要救其他人的灵魂。
此次朝圣他们首先是从食、宿、行的生活中感悟到天主的眷顾。 这次参加朝圣的教友,多半已到了夕阳衔山的年龄,近八十岁的就有好几位。他们一般收入微薄,每次朝圣的费用都是节衣缩食省下来的。
明代万历年十一年(1583年9月10日),利玛窦与罗明坚从澳门到了肇庆,期间,利玛窦起了一个号“西泰”,大号叫“西江”。从大号可见利玛窦对肇庆有一番深厚感情。
尤其教区司铎,他们的灵修生活,是被主爱所激发,如同保禄宗徒,为一切人,成为一切,为的是总要救些人(格前9:22);教区司铎以堂区教友为家,吃百家饭,担百家忧;在成人中成己,如同父亲。