因此当某种包含全年365日或366日的读经并附加简单反省的书形成，便成为了基督徒日常最便捷、易于养成习惯性、如一日三餐般稳定的日用神粮。

在圣经中，耶稣谈论婚姻与贞洁时强调：天主所结合的，人不可拆散（谷十：9）。可是，这句话今天还有多少人相信、还有多少人坚持这个信念呢？

当天福音记述，耶稣问法利塞人：安息日许不许治病？他们却无言以对。耶稣遂扶起那人，治好了他。教宗表示，法利塞人虽然在真理面前缄默不语，但在背后论长道短，试图让耶稣跌倒。

教宗告诫道，人的法规不是天主的诫命；人的法规也绝不能替代天主的诫命。

依6:1-8；咏138:1-8；格前15:1-11；路5:1-11化腐朽为神奇，育荡子为英才，一直是人的渴望，然而，这一切在人遇到主耶稣，得到救恩后，成为了事实。

让人平和的心灵和谦厚的品德面临极大的挑战。一些人谈到所谓的理想，也许从心理就逆反，就觉得可笑，就觉得不以为然，觉得这条路已经很旧了，过时了，无人再走了。

3月23日，新教宗方济各乘坐直升机前往冈道尔夫夏宫拜会荣休教宗本笃十六世，两个穿白袍的老人互称兄弟，共同跪下祈祷。退休教宗穿着的区别是白袍不配饰披带，也不穿渔人之鞋。　　

闲花小品，不足三尺，画得如此富有感染力，让人想起梵高在巅峰时期的《向日葵》。刘海粟先生称赞叶先生的画风纵横郁勃，实在不是虚语。可惜的是，叶先生的作品藏在陋室，在国内只为三、五知己所认识。

（梵蒂冈电台讯）“天主与你同在，巴伐利亚人的故乡，德意志的土地，祖国！在你广大的疆土上他祝福的手要休憩！他为你保护你的乡野和你城市中的房舍，他为你保存他的蓝天和白云。”

不仅有犹太人与罗马的紧张局势，亦有犹太人与撒玛利亚的纯正血统争议，以及犹太人与外邦人的分野。