后来才知道她是一位修女，奉修会派遣在美国服务，刚来的时候她也很不适应，可是由于对福传事业的热爱，她认为她的工作服务是在向人传播福音，别人认为她是了不起的医生，可她对自己的称谓只有一个天主的使者。

我们感谢并珍惜自己已经享受着的天主的爱，同时，我们也像圣保禄一样，因为天主的爱催迫着我们，去完成向万民传福音的使命。

勉励大专生以圣经为导引，透过团体见证共融，实践福传使命，建立仁爱正义的国度。林铭副主教亦感谢耶稣会神父对大专牧民的贡献。

父亲其实很热心，也总想为福传做点贡献，只是因担心自己知识不够、讲不好道理而鼓不起勇气。有一天，父亲兴冲冲地来到我的房间，对我说：“你过去给你孟阿姨讲讲教会道理，我说服不了她。”我笑着跟了过去。

在我们的福传慕道中，一些慕道者，甚至一些老教友都会常常向神父提出这样的问题：信仰能给我带来什么？一位婆婆常常劝她没有信仰的儿媳的信教，劝的次数多了，儿媳开口问：娘！

缪勒总主教也提到近几十年来教会在婚姻问题上的有关训导，例如：若望保禄二世于1981年颁布的«家庭团体劝谕»、本笃十六世2007年的«爱的圣事»劝谕、圣座教义部于1994年公布的信函以及2012年关于新福传的世界主教会议的结束文件

在约旦河当年耶稣受洗处重发领洗誓愿；在耶稣山中圣训时的真福八端堂举行弥撒；在五饼二鱼堂、葛法翁和革辣撒等地重温了圣经的记载；在伯多禄首席堂回顾了耶稣在磐石之上建立圣教会的情景；在加里肋亚海乘船出海时举行了升国旗仪式

我们不妨回顾一下，当选教宗后，他就在各种场合中不厌其烦地强调了慈悲在教会福传与生活中的重要性——2013年8月在接受《公教文明》杂志采访时说：我视教会如同战争后的一所战地医院。

《新生命的开始》则取自圣经撒玛黎亚妇人在井边遇到耶稣被召叫的事实――把圣经通过歌曲演绎，我想这也是他们的一种福传方式吧？

这在教会今天强调信仰经历的神恩浪潮中，在强调教会牧灵福传活动中，在强调人数成长的教会增长趋势下，强调基督徒的修养就显得尤为重要。