在10多岁的时候，我看到神父、修士的善言善行，在我内心逐渐燃起荣主救灵的热火，立志将来要为光荣天主、救人灵魂，当修士做神父。

保禄宗徒在今天的第二篇读经中分享了他对自己的新认识，以及跟随主耶稣的新生活：“我若不传福音，我就有祸了……我原是自由的，不属于任何人；但我却使自己成了众人的奴仆，为赢得更多的人……对一切人，我就成为一切人，为的是总要救些人

作为教友最多的武官堂口深深意识到发挥教友作用的重要性，发动第三会教友成立了救灵小组、助善小组照顾病人临终；堂区还成立了圣经学习组、声乐学习组、教理要理学习组、福传组、礼仪组、宣传板报组等，丰富教友的信仰生活

该计划很快得到当局批准。中国佛教国际宣传步行队共有5名队员,具有佛学素养和实践经验。

他们希望在当年圣诞节前竣工，因为主教计划在那时把奥秘的圣母像隆重地迁移到圣母的显现地。

一、耶稣会的文化适应政策原则（一）文化适应美国耶稣会士邓恩（GeorgeH.Dunne）对于文化适应，有一比较清楚的界定：文化适应，应基于对本土文化的尊重。

这样的日子又过了两三年，天主在她的身上又开始了另外一个计划。三、再次警醒决志福传重拾信仰的尚美珍又过了两三年后，因身体不适，去医院被确诊为肝炎，她对天主说：天主，如果你愿意收我的灵魂，我甘心情愿。

我们只要我们自己，我们只要那些可以触摸到的东西、可以体验到的幸福、我们个人的计划和意愿的成功。我们完全被我们自己所「填满」，因此没有剩余的空间给天主。因此也没有空间给别人，给儿童、穷人、异乡人。

这意识应透过宣讲和教理讲授、礼仪和不断学习祈祷来加强，又要借着接纳、爱德、灵修陪行、反省和办班来增进，还要有一套牧民计划，当中必须包括对圣召的关照。

老人的生活环境得到改善后，爱心小组又制订计划，轮流换班来伺候他。赵金良老人多年不曾有人光顾的阴暗潮湿的小屋里有了生气，有了光亮，有了温暖，有了欢声笑语。