孙神父说：一开始我有些不习惯，有时由于意见不合，会和本堂神父发生不愉快，甚至也吵过，但过后会和好如初，彼此从不计较。

南传佛教、汉传佛教、藏传佛教的解释众说纷纭，所以涅槃虽是佛教徒孜孜以求的最高境界，也可说是佛教信仰中一切生命极其盼望的终极存在，可是对于这种状态到底如何实现，实现之后又会怎样，佛教一直没有统一的意见。

谈到堂区管理时他说：“在与副本堂合作时要考虑他们的感受，分配工作时以商量的口气，不下命令，定期开堂区会议，邀请修女也参加，争取大家的意见，不搞一言堂。”

学术界的讨论应当继续，但是几个节点，大家都不会有太大的意见，在此基础之上，在一些主要、重大的问题上形成共识，达成一致，我们才可能推动天主教自身的发展和宗教研究的进度。

我修道前，曾经征求过爸爸的意见，爸爸很为难的告诉我：“也好，是条正确的道路，这条路也适合你走。”我心里清楚知道，他不希望我去修道当神父，他也请舅舅乔森为我安排好了教书工作。

逐句解释（1）“我传授给你们的，原是我从主所领受的”保禄宗徒表明，他的教导并非个人意见，而是直接来自主耶稣的启示。

这样的认知，必会驱使基督的信徒成为天主——不可分割的真理与爱——的可信证人，并广泛地与其它的基督徒、其它宗教的信徒，并且也与所有善心人士合作，亲自来为和平服务

天主教的问题并非领土与主权问题，中国的天主教信徒是爱国的好公民，没有意愿从事政治活动，不会威胁政治与社会稳定，中国的执政者对此也完全明白，因此不会将天主教的问题与西藏和新疆问题放在一个层面上处理。

卧床16年的赵计军教友三、感恩图报加入福传邻村的秦巧玲常来探望赵计军并给予精神上的鼓励，有一次和赵计军说起了郑瑞平神父办的福传拉拉队，并介绍了大概的情况，劝赵计军也加入其中。

七八十年代的台湾正处在经济起飞的时候，虽然生活水平提高了，人们有钱了，但是却没有感到快乐；满神父并没有钱，每天自己下地，拔草、浇花，甘为穷人服务，却充满了平安和快乐。