（亦名炼灵中保圣母传教会，1998年更名为炼灵中保圣母会）。

建成后，教堂定名为“敬原堂”。建堂之后，大量垦荒耕种，外地人纷纷入迁，教友猛增。1925年易世芳出任坐堂神父。当时社会治安混乱，土匪多如牛毛，常到村中抢劫，严重地威胁着教堂与教友的安全。

求祢帮助我们克胜饥饿，这弊端由冲突和无限度的浪费造成，而我们则是同谋。　　求祢使我们有能力保护无自卫能力的人，尤其是儿童、妇女和老年人，他们有时成了剥削和遗弃的对象。　　

在《圣经》肋11:6和申14:7中记载，兔子被视为不洁的动物，因为兔子虽反刍，但偶蹄无趾。而事实上兔子并非是反刍动物，也并非无趾。

回答是“无”（即不存在），那么，将来我又是谁呢？即便我寿终正寝活一百岁，回答是，我仍是“无”（参见《圣咏》39:6）。

信仰需要对象，膜拜需要形体，以民信仰的对象是唯一的天主，但天主却是无形无象的，这就造成了以民在膜拜天主时的困难；于是以民怀着对无形无象天主的信仰，却膜拜了有形有象的人手雕塑品。

除了理解教会的方式不同外，众基督徒都深信“教会之外无救恩”（ExtraEcclesiamnullasalus）这个传统上公认的道理。枢机强调，“如今不再如此”。

答：可以用牛、羊（绵羊或山羊），或是飞禽（斑鸠或雏鸽）作全燔祭，但都必须是无瑕疵的雄性。4.问：为什么必须是“无瑕疵”的祭品？

7000名吉普赛人分别乘坐1000辆旅行汽车来到法国露德圣母朝圣地，进行他们第49届朝圣活动。这些吉普赛人在圣母山洞前祈祷，并纪念第二次世界大战时期在奥斯维辛集中营被纳粹杀害的吉普赛人。

信德网讯韩罗堰是山西洪洞教区的教区朝圣地，9月15日是圣母痛苦瞻礼也是该地的主保瞻礼，洪洞教区在圣母的眷顾下，获得了天父丰富的恩典，因此每年的5月朝圣和主保瞻礼，教友们都要强化自己的信仰圣活赴朝罗堰朝圣