可以说，中国的修女们生活出了梵二对修会革新的教导：服务教会的牧灵和传教使命，以她们特有的身份丰富教会的见证。

河北省承德市丰宁县万胜永乡弓沟组的宋福军以他的曲折经历为此作了见证。

张宝娣加入了福传队伍，与长治的贺丽娜教友（其事迹见“信德”2015年第32期《一副通往天堂的拐杖》）经常一起外出福传，到处去作见证。

因此，教宗方济各考虑到他们三位作出的重要福传见证：接待主耶稣进到他们家中、用心聆听、相信耶稣就是复活和生命，于是教宗接纳本圣部的建议，颁布法令，指定罗马礼通用日历7月29日为「圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄

对于那些基督徒来说，信德是和在基督内彰显的生活天主的相遇，信德就如一位母亲，因为它生育了他们，在他们内孕育了天主性的生命，并且也孕育了一个新的经验和对生命睿智的看法，因而，他们能够至死不渝地做公开的见证

科学家见证信仰的故事不胜枚举，就此便可窥见信仰真谛。在科学高度发达的国度里，有那么多的科学家信教，究竟为什么？难道不值得我们深思吗？

在与会主教和神父们的见证下，10位会长修女通过无记名投票的形式，民主选举出了新一任联合会会长。

他在宣传福音中力尽艰难，为信仰作见证：“我以离乡背井，失去双亲为代价，我来到爱尔兰人民中，宣讲福音，忍受不信天主者的凌辱，备尝旅途艰辛，受尽种种迫害，也包括铁窗风味：我舍弃了我个人的自由，以使他人得到好处

福传意识，福传使命，已在小组里落脚生根，正如蒋夏英姐妹在某篇见证文章中写的：福传是天主的命令，不是我们要传与不要传的问题，而是非传不可的问题。这话使我听了心里震撼，使我惭愧。

在结束这文告时，我尤其想嘱咐年青的公教信徒，鼓励他们把自己的信仰见证，带到数码世界去。亲爱的兄弟姊妹，请把你们赖以建立自己生命的价值，引进这通讯和信息科技新环境的文化中去。