当司祭长以及与罗马人同谋的宗教首领们认为他们能算计好一切的时候，当他们相信一切都已搞定，该由他们说了算时，天主突然闯入并颠覆一切准则，赋予新的可能性。

1957年3月19日晋铎首祭，菲律宾碧瑶派遣来台湾1957年3月18日在菲律宾碧瑶市领受铎职后，五月下旬，会长派我来台湾关西，加入加拿大神父的院区。

如果不是天主那一口气息，人只不过是尘土而已；人所取得的一点成绩，都离不开天主的祝福；基督徒的福分和先知、司祭、君王的尊贵名分都是耶稣用苦难和死亡换来的。

经上说：你们却是特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族，为叫你们宣扬那由黑暗中召叫你们，进入他奇妙之光者的荣耀。（伯前2：9）又说：弟兄们！

每周一次圣体感恩祭，在星期六晚上举行。每月一次举行集体退省，也是一个分享生活、实践爱德的机会。参加团体后，我增强了信德，学会谦卑，特别是更加爱天主，比从前更乐意去传扬福音。

《希伯来书》告诉我们，耶稣是我们的大司祭，并不是不能同情我们的软弱。相反的，我们的大祭司曾经像我们一样在各方面经历试探，只是他没有犯罪。

事实上，借着洗礼，平信徒已分享和分担了耶稣基督先知、君王和司祭的职责。

至三十八年庚戌四月（1610年5月11日）卒，御赐祭葬，墓在北京阜城门外二里沟滕公栅栏。上面小传虽然述及利玛窦神父的足迹行程、被受皇恩与清正廉洁，然而到中国来传扬基督的福音却是神父的唯一目的。

也许你不知道每一台弥撒，神父是多么希望辅祭的、唱经的、读经员、领经员……提前到位，把礼仪举行的神圣而隆重。可神父只有一个。

在庆祝罗马主保瞻礼的感恩祭中，教宗再次解释说：「自恋心态令你顾影自怜，持续凝视自己；气馁使你抱怨；悲观主义叫人陷入黑暗。这三种态度关闭了通往圣神的门。」首批基督徒并未归咎于他人，却是祈祷。