对教会的司铎而言，这种肤浅的处事态度，也会表现在迷恋有损于与我们信友直接有效接触的牧灵计划和理论。若不在基督内扎根，我们为之奋斗的真理就受到损害，修德便成了形化式，对话也变成谈判，或将不和谐变成一致。

亲自来到圣伯多禄广场的8万多名朝圣者、以及世界各地通过广播、电视和各种新媒体与圣伯多禄广场联线的无数信友，一同聆听了教宗的讲话，接受了他的宗座降福。

亲自来到圣伯多禄广场的8万多名朝圣者、以及世界各地通过广播、电视和各种新媒体与圣伯多禄广场联线的无数信友，一同聆听了教宗的讲话，接受了他的宗座降福。

当天是天使报喜瞻礼，教宗称这一天的要理讲授为祈祷的小憩，他与广场上的信友一同诵念了《圣母经》和他为家庭世界主教会议亲自撰写的《圣家祷词》。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

在座机扶梯下迎候教宗的是克罗地亚共和国总统伊沃·纳西波维奇教授、萨格勒布总主教博扎尼奇枢机，其余在场的人士包括一些政府人员、克罗地亚主教及数百名信友。

只有三个：唐玉珍、侯世元、郑友禄——宁死不退教，行！二、长祈祷，严守斋，驱魔治病唐大姑是位驱魔能手，这是当地教友无人能及的，神父对她也赞叹有加。

的确，我们有多少神长和信友都在不同程度地进行着这样的含泪播种。而且，我们都要有这样的信念：含泪播种是我们的任务，而含笑收获是天主的安排。我们不能因为看不到收获而失去耐性和信心。

教会重申自己的信德：那是对于基督透过他的话，临于信友之中的信念的坚守。

根据教会的传统，信友每年至少办告解一次。但徐光启每月办告解三次，按照教会规定，许领几次圣体就领几次。据文献记载，徐光启生平最喜欢的两项神修工夫，即每日神领圣体与诵念玫瑰经。

通读’梵二文本，只字未提鼓励信友以激情方式去福传。天主教的信仰本身是一种静文化的信仰，这点在天主教的礼仪、音乐或建筑方面足以使人心领神会。