四．和平——耶稣的教导。五．和平——宗徒的劝勉。六．和平——信徒的见证。后记。

四．建设和投入堂区的信仰小团体。后记。

（若四4-26）今天，我们受邀来庆祝共同跨越这受压迫的世界的成果，如同印度的达利人努力反抗所有的奴役。

4.宗教交谈在香港　　自从一九七二年开始，香港天主教教区已故徐诚斌主教成立「教区非基督徒联络委员会」（现称「教区宗教联络委员会」），便开始了「拜访」、「邀请」其他宗教的宗教交谈活动；至一九七六年的四年间

日寇进犯伊盟，过黄河后焚烧了达旗大淖、小淖、庆义厚等教堂，杀害了不少教友，包括掩护教友的河西新城天主堂比国神父唐振芳。

政府现在已经掌握了9300名新天地教会信徒名单，这些人中有超过1200人出现感染症状…据说还有二百多教会信徒联系不到，当地警方正倾巢出动找人…而更恐怖的是，这名“超级传播者”31号患者可能还不是导致大邱、庆尚北道疫情爆发的传播源

我重申，我十分庆幸能紧随薛神父的步伐，他在澳门花了很多时间向人清楚解释天主教大学的目标，就是价值观的见证，也就是人文价值。

会祖南怀义1823年6月12日生于安特卫普；1847年经由枢机主教Sterckx领受铎品；于1865年偕首批会士到达内蒙古西湾子传教，并于1868年不幸感染斑疹伤寒病逝于承德老虎沟。

随后他列举了梵二在天主圣神带领下对内自我改革、对外服务与交谈对话，由此产生的一系列的变化：弥撒礼仪及其他圣事更新了、主教会议、主教团及司铎谘议会架构陆续成立完善了；实现神职本地化的同时，铎职和男女修会生活获得了更新

今天无论我们多么悲伤难受或暂时多么迷茫不解，但一如上海市区总铎吴建林神父在追思弥撒中所言：“只要我们教区神长教友们全心依靠上主，只要我们能够团结一心，相互理解、相互接纳、相互帮助，积极合作，我们就能克服困难