在教区长李小国神父的一切为了福传的思想指导下和陈忧道神父提出的努力做一个时时刻刻为福传事业祈祷和奉献的传教士的目标激励下，一大批中青年教友加入祈祷和福传行列，他们中有每天5时起床、乘车一个多小时风雨无阻来堂望弥撒的夫妻档，也有奉献早晨一小时诵念玫瑰经的青年一族；有每天在教堂祈祷数小时的驻堂工作人员，也有一有时间就来圣堂拜圣体的家庭主妇

凯利院牧的遗体将于10月12日移至明尼苏达州本笃会圣若翰会院圣堂，葬礼将于次日10月13日举行。

曾捐巨款，建圣堂一所，比邻不戒于火，致被延烧。段君处此，并不怨尤，怡然曰：‘是堂湫隘，不足当吾主圣心，请更建宏敞者。’于是鸠工庀材，另创一所，较前加丽焉，虽耗巨资，曾无吝啬。”

这次领洗的八十多岁的韩大妈深有感触地说耶稣为救赎我们的罪被钉在十字架上，他死得那么悲惨，说到这里，韩大妈满含泪水，她告诉“信德”：我喜欢这个地方（圣堂），在这里感觉真好。

1673年11月27日，耶稣在巴莱勒毛尼“往见修女会”会院圣堂首次显现给修女玛加利大（SaintMargueriteMarieAlacoque），对她说：“我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。

有的教区只有号称的三千左右的教友，主日天实到圣堂的不到五百人，十几位神父和修女却只会“守家业”！在基督徒人数很多的地区，为了更好地管理照顾教友们，他们当然需要学习牧灵。

那晚分享后，我们来到了附近的一个餐馆，北京“红树林支持组织”的主任李想小弟兄与另两位弟兄和我坐在了一起。用餐过程中，他们互相照顾，彼此夹菜，但从来不给我。

文革时期教堂被毁，1983年在教堂的原址上盖建了一所简单的土房子，做为教友们祈祷、望弥撒的场所；1999年本地发生了地震，这间简单的小土房也因此被定为危房，之后，神父到处申请重新建堂，申请通过后，由教友们捐款

修女姑姑们给我们安排了食宿，修士哥哥们带领我们，神父叔叔们也来看望我们，尤其这里的爷爷奶奶们都特别喜欢我们小哥俩。

闻讯从昆区、青山，乃至二道沙河赶来探望病妻的神父教友们也融入这主爱的汇聚中，不舍离去，连来往于病房的小护士也受感动地说：你们信教的在一起说说笑笑，喜喜欢欢的，真好！