洛雷托圣家修会团体负责人若瑟·圣雷利神父在接受本梵蒂冈电台访问时说：答：主要是考古因素确切证明了洛雷托之家的石块是来自纳匝勒，它不仅具有纳巴泰风格的外部处理加工，更有50来个犹太人-基督信徒留下的雕刻

接着不顾丈夫的阻挡冲出大门，正在家休息的女儿追了出来：妈，我也去陪你。娘俩一口气跑到教友家大门口，抬头一看门已上锁，教友走了。

古巴所有教区的基督信徒团体正慢慢地活跃起来。　　问:人们对教宗的访问抱着什么期待呢?　　答:古巴近年来随着新总统，存在着一种开放，特别是在经济方面，这已造成并持续激发人们很大的希望。

圣经提示我们要重视朋友生命的质量过于数量（参箴18：24），但愿我们的生命能带给别人正面的影响，同时也选择对我们有正面影响的朋友。俗话说：友谊和金钱犹若油和水。

我们可以自问：我们现在的世界正在陶成着什么样的聆听天主的人？圣召的第三个因素就是使命。召叫我们的天主给我们一个使命去完成。可以说，圣召就是将天主的目的成为我们生命的目标。

就好像圣神想要在那正发生的事情上签名一样。那么，他的名字，Ruach，告诉我们关于圣神的什么呢？风的形象首先是用来表达圣神的德能。“圣神与能力”或“圣神的能力”乃圣经中反复出现的组合。

一段时间后，做修女的渴望越来越强烈，于是我开始和亲朋好友谈及此事，也和本堂神父及修女提及。但我得到的反馈都是不赞成。在家里，我是最不听话、最叛逆的孩子，家人无论如何都无法想象我怎么能做修女。

第一，主教和神父在耶稣基督的位格上举行弥撒。

萨米为自己的葬礼写的信：你正在读这篇文章时，我已经不在这个世界上了。至少不是在我们所知的活人世界里了。我写这封信是因为有一件事情一直让我感到痛苦，那就是葬礼。

当时的堂区主任是约佐神父（Fr.JozoZovko），一位方济各会士。在1981年7月1日，即圣母显现的第八天，约佐神父在圣堂里祈祷，祈求天主光照他，让他知道他应该怎样做。