故此，「慈悲如同天父」是今届圣年的格言。在「慈悲」中，我们找到天主爱我们的证据。他完全交出自己，恒常地，甘愿地，不求回报。我们呼求他，他即来救助。

后来钱玲珠回到台湾继续辅大神学院的学习。

还有借助学习获得新知识的喜乐、透过旅行和聚会发现新事物的喜乐、为将来而做计划的喜乐。此外，也包括阅读文学作品的经验，欣赏一副杰出的艺术品，聆听或弹奏乐曲、看电影等，都会在我们内产生真正的喜乐。

我们以前是跟这位老师学习知识，如今我们是来学习他的精神。在现代社会人情冷漠、道德滑坡的今日，一位孑然一身的老人是用什么魅力吸引了这么多人？又是如何感动了他身边的每一个人？

为了更好地回应天主的召叫，她努力慕道学习。徐锦尧神父的《正视人生的信仰》给她很大帮助。书中以亚巴郎为例说明信仰是彻底回应上主的召叫。有一个时期，英文弥撒需要法语读经员。

穷人的孩子早当家，十几岁的女儿辍学后便到了安国的一家足疗店学习按摩，聪明伶俐的她，很有长进，师傅刁志荣直夸她手法很好。她的收入给娘俩的生活带来了一点亮光。

为了加强学生的口头和书面表达能力，便于他们从事政府工作，维吉尔、西塞罗所代表的古典文学、修辞学以及古希腊哲学都是耶稣会教育的组成部分，但是古典文化学习完全是在基督教信仰的制约下进行的，学习的最终目的是基督教的虔敬

更要求圣职人员必须接受礼仪训练，了解礼仪神学、灵修及牧灵意义，学习遵守礼规，虔诚度礼仪生活，并使信友分享礼仪生活（礼仪15-18）。法典还要求主教应特别防范，勿使流弊潜入教会的圣事、圣仪、敬礼等。

修士和修女并不需要特殊而漫长的神哲学学习，但要接受为服务团体和社会所需要的各种职业训练，如音乐、美术、缝纫、医疗保健等。

到那里去学习和培养这种源自圣神的辨别？到耶稣基督的圣言即圣经内。圣经不但是一部充满圣神力量的经书，也是一部培养属灵视野的书。