“你们都说我一生坎坷，其实，我认为‘坎坷’这两个字用在我身上并不恰当，1957年，我与爱人莫贵新一道被打成右派。

那被众人遗忘的人，天主不会忘记他。在人们眼前一文不值的人，在上主面前则是珍贵的”。　　教宗指出：“福音的?

“汶川”这个名字就在那一刻成为举世关注的焦点，被历史载入史册。大灾过后，余震不断，灾民的心里处在高度紧张的惊恐状态中……地震的阴影犹如梦靥缠绕着他们。生死离别、痛失亲人的不幸使他们万分悲伤。

开门的智慧在伯多禄和保禄的事迹中也有门被打开的情节：首先是伯多禄从监狱中被释放，“天主解放了祂的教会，被囚禁的子民，并再次显示祂是慈悲的天主，支撑着子民的旅程”。

五位新被祝圣的总主教是即将上任圣座万民福音部秘书长的慈佑会士韩大辉、西班牙人塞尔索·莫加·伊鲁苏维塔、委内瑞拉人埃德加·培尼亚·帕拉和两位意大利人马切洛

教宗强调：“在那些不幸被仇恨与暴力撕裂的地方，你们警醒且静默，作出全然信赖天主的见证，以及不断地恳求和平。你们做的事极为重要。”

救赎使人类重新与天主和好从人的角度看赎罪：有与天主和好之意，也有被救赎的观念。人因为罪而与天主隔离，生命成为罪恶的奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。

犹太人的主要大庆节；逾越节及五旬节，也被教会采用，只是庆祝的内容本质上有所改变。然而，直到第十六世纪的末期，教会对礼仪年尚未有一清晰的概念。

人们索然无味地咀嚼着没有云柱的日子；随后，是教宗若望保禄二世（1920-2005年），一刹那，整个世界绝无仅有地沉寂了下来，有人饮泣失声：“你去了，留下我们怎么办”；再后来，是被誉为“法国良心”的伯多禄神父

而那些还没有找到工作的人，也就是后来被雇用的人，却经历了慌张、煎熬和迷茫，以及担心家人的基本生活需要无法得到满足。