他去烦涤躁，驱除尘念，澄心洗灵，凝神静养，渐渐入上智之精微，得超性之奥理，终于豁然悟道，意与天接，心与神通，终能领受天上赐给的信息。

4、释奥期：领洗后体验并领悟信仰圣事，过基督徒生活。认真学习并体验天主经的意义。活出信仰，活出新人。正如一个小宝宝的出生，需要九月怀胎，才能来到人世间。

服务台湾山区原住民[page]沙尔德圣保禄女修会在香港服务简史为响应香港监牧、日本代牧奥斯定福嘉主教的邀请，4位沙尔德圣保禄女修会的修女（其中有一位是香港监牧福嘉主教的亲姊妹）在海上航行了4个月后，于1848

4月25日，进德公益张士江神父、西安社服刘艳丽、德国明爱代表奥丽和喇嘛尼志愿者押运一批物资奔赴玉树灾区，为当地寺庙、孤儿院及安置点提供数台发电机和一批生活急需品。

德国明爱的奥利小姐也因4月和5月两次玉树基层多日考察和实施项目导致腿部受伤。8月在德国做过手术后，至今还需要拄着拐杖在进德公益驻蓉办上班。

而同为耶稣会会士的教宗方济各在其通谕中也这样说了：“世界不是一个有待解决的难题，而是一个令人喜悦的奥迹（joyfulmystery），人应以欢愉赞颂之情默观”（第12段），他更在通谕中“悄没声息”地为也是耶稣会会士的德日进神父做了

这是基督徒讯息中，最深奥、也最看似矛盾的面貌：所谓成为赤子，并不仅仅是一种道德要求，也包含了“圣子降生成人”奥迹的幅度。

弥撒中的歌曲弥撒中的歌曲分为「固定部分（Ordinary；亦译为「常用部分」）」和「变化部分（Proper；亦译为「专用部分」）」两部分；前者指的是弥撒中的垂怜曲、光荣颂、信经、欢呼歌和羔羊赞（梵二大公会议之后，加入信德的奥迹

可见圣经与圣体二者共同维护及滋养我们的超性生命，梵二大公会议也说：“就像因经常参与圣体奥迹，教会的生活得以增长，同样，也由于加倍仰慕‘永远常存’的天主圣言，精神生活必可获得新的鼓舞。”

3、圣人介绍致命圣人、圣师及修会创立者：如圣斯德望、圣依纳爵、圣奥斯定、圣多明我、圣多玛斯、圣方济各、圣本笃等。