所谓ContantBrother，是类似神师关注每一个permanent（长留者）在泰泽生活灵性之需要。我与他谈到泰泽生活、阅读、信仰及中国情况等等。

在雅各伯井旁，他向给他拿来食物的门徒们说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程”（若4：34）。

这位热诚优秀的使者的名声不久就传遍各个角落，来听他讲道的慕道者络绎不绝。凡天主的存在，灵魂不灭，耶稣基督救世主等教义，都欣然被接受，他们的信心不断的增加。

总是难于相处在群体生活中，哪怕是泰泽，一个基督徒的环境，这更值得反思自己究竟如何定位，这比在无信仰无灵性生活者中更困难。如果在基督徒环境中仍旧觉得自己是陌生人，那么该真正审视自己的心。（连载八）

今天，五月十日星期天上午，教宗将在安曼国际运动场为约旦天主教友举行弥撒圣祭；下午，他将前往伯达尼昔日洗者若翰讲道和施洗的地方朝圣，并为伯达尼两座新建圣堂举行奠基礼。

记得二零零七年四月十五日他欢渡八十岁生日前夕，在圣伯多禄广场举行弥撒时讲道说：“耶稣基督的友谊是一个使我们成为宽恕者的人的友谊，也是一个宽恕我们的人的友谊，他不断把我们从软弱中提拔起来，藉以教导我们、也让我们意识到内心爱人的义务

据进德公益筹资部负责人胡立敏介绍，进徳公益已经向进德之友和国内神长教友发出呼吁，希望大家发扬基督精神为救助灾民尽一臂之力，进德公益将继续做好灾民和援助者之间的桥梁作用，与广西方面正在商讨赈灾事宜。

其实他们的成功很简单，因为一位教友想福传，只要通过平时多祈祷、多立善表、善待每一位来访教堂者等等日常小事情，就可以光荣天主传扬福音。在北堂福传成功的背后，有堂口很大的付出。

27岁参礼者金恩珠说：“这台弥撒意义重大，尤其是有韩、日的主教和神父同台献祭。宽恕和愈合在安重根被处死的地方得以出现。”

虽然如此，拉内还更进一步指出：天主并不只是起始和终结而已，天主在“起始时”和“终结时”，同时也显示出自己是创造者和救援者。